قبيلت حرب تسكن المدينه قبل هجرت الرسول (صلى الله عليه وسلم)ودليل

سم الله الرحمن الرحيم



اخواني واخواتي ابناء قبيلة حرب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اقدم لكم ان شاء الله وبالدليل القاطع وجود قبيلة حرب بالمدينه

بل واستقبالهم لرسول صلى الله عليه وسلم


لقد وجدت هذا الدليل في موقع الاسلام وايضا في كتاب الرحيق المختوم


1-خريطه توضح بعض اسماء قبيلة حرب



وايضا

http://sirah.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=259
http://sirah.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=259


وايضا
ولو نقراء هنا ماكتب في استقبال الرسول صلى الله عليه وسلم في قباء

[ منازله صلى الله عليه وسلم بقباء ]
قال ابن إسحاق : فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما يذكرون - على كلثوم بن هدم ، أخي بني عمرو بن عوف ، ثم أحد بني عبيد : ويقال بل نزل على سعد بن خيثمة . ويقول من يذكر أنه نزل على كلثوم بن هدم : إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من منزل كلثوم بن هدم جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة وذلك أنه كان عزبا لا أهل له وكان منزل الأعزاب من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين ، فمن هنالك يقال نزل على سعد بن خيثمة ، وكان يقال لبيت سعد بن خيثمة : بيت الأعزاب . فالله أعلم أي ذلك كان كلا قد سمعنا .


فقد ذكر لكلمة بني عمرو ومعناه كلمة بني هنا . ابناء القبيله (ابناء عمرو)


وايضا تم ذكر هذه الكلام في كتاب الرحيق المختوم

ويظهر ذلك جليًا بما رواه ابن إسحاق عن أم المؤمنين صفية رضي الله عنها قال ابن إسحاق‏:‏ حدثت عن صفية بنت حيي بن أخطب أنها قالت‏:‏ كنت أحَبَّ ولد أبي إليه، وإلى عمي أبي ياسر، لم ألقهما قط مع ولد لهما إلا أخذإني دونه‏.‏ قالت‏:‏ فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في بني عمرو بن عوف غدا عليه أبي؛ حيى بن أخطب، وعمى أبو ياسر بن أخطب مُغَلِّسِين، قالت‏:‏ فلم يرجعا حتى كانا مع غروب الشمس، قالت‏:‏ فأتيا كَالَّيْن كسلانين ساقطين يمشيان الهُوَيْنَى‏.‏ قالت‏:‏ فهششت إليهما كما كنت أصنع، فوالله ما التفت إلىَّ واحد منهما، مع ما بهما من الغم‏.‏ قالت‏:‏ وسمعت عمى أبا ياسر، وهو يقول لأبي حيي بن أخطب‏:‏ أهو هو‏؟‏ قال‏:‏ نعم والله، قال‏:‏ أتعرفه وتثبته‏؟‏ قال‏:‏ نعم، قال‏:‏ فما في نفسك منه‏؟‏ قال‏:‏ عداوته والله ما بقيت‏.‏

ويشهد بذلك أيضًا ما رواه البخاري في إسلام عبد الله بن سَلاَم رضي الله عنه


ونجد كلمة بني مذكوره في رجالا من يثرب دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم الى الاسلام



ثم مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعقبة منى، فسمع أصوات رجال يتكلمون فعمدهم حتى لحقهم، وكانوا ستة نفر من شباب يثرب كلهم من الخزرج، وهم‏:‏

1 ـ أسعد بن زُرَارة ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏

2 ـ عوف بن الحارث بن رفاعة ابن عَفْراء ‏[‏من بني النجار‏]‏‏.‏

3 ـ رافع بن مالك بن العَجْلان ‏[‏من بني زُرَيْق‏]‏‏.‏

4 ـ قُطْبَة بن عامر بن حديدة ‏[‏من بني سلمة‏]‏‏.‏

5 ـ عُقْبَة بن عامر بن نابي ‏[‏من بني حَرَام بن كعب ‏]‏‏.‏

6 ـ جابر بن عبد الله بن رِئاب ‏[‏من بني عبيد بن غَنْم ‏]‏‏.‏

وكان من سعادة أهل يثرب أنهم كانوا يسمعون من حلفائهم من يهود المدينة، إذا كان بينهم شيء، أن نبيًا من الأنبياء مبعوث في هذا الزمان سيخرج، فنتبعه، ونقتلكم معه قتل عاد وإرم‏

http://www.al-eman.com/book/list.htm#s7




وايضا معاهدات الرسول صلى الله عليه وسلم مع يهود المدينه



- إن يهود بنى عوف أمة مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم، وكذلك لغير بنى عوف من اليهود‏.‏

ويوجد بني عوف من الاوس والخزرج غير بني عوف من اليهود
تجدونه بالخريطه الاولى والثانيه او الثالثه
http://www.al-eman.com/book/list.htm#s1





ام بالنسبه للهجره النبويه الشريفه

فنجدها تمر بديار قبيلة حرب

ويكفي قصة ام معبد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

واشك ان اسم ام معبد قريب من قبيلة معبد (المعبدي) والله اعلم

والان شاهدو الصورللهجره المباركه