عطيب الضرايب
Dec-Thu-2011, 02:08 AM
http://up.almsloob.com/uploads/images/almsloob-94644aa6fb.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعرفون الجعار ( الضبع )
انأ متاكد إن أغلبكم وانا معكم لا يعرفه واللي يعرفه بس بالاسم فقط
سامعه من جده وليس من ابوه هذا اللي يعرفه
وبعدين الصور ينصح اصحاب القلوب الضعيفة والاطفال بعدم مشهدتها
وثانيا لااحد يقول من وين صدتوه أو كيف اكلتوه لاني أنا ما اكلت منه
وثالثا لا احد يقول الله (....) ... لان اكل لحم الجعار حلال ..
والان مع الصور
http://store2.up-00.com/Dec11/Xx810095.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Cgr10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Eyb10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/KGg10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/e6910464.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/27U10469.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/3ja10469.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/2Se10470.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/gB910584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/bhp10584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/ZO810584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/BWd10584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/so810792.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/iEb10792.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Skx10792.jpg
(http://up.albrari.com/)
الجواب
أحسن من أجاب على هذا الإشكال في علمي العلامة ابن القيم في إعلام الموقعين 2 /134
حيث قال رحمه الله :
فصل: الفرق بين الضبع وغيره من كل ذي ناب يوافق القياس:
وأما قولهم وحرم كل ذي ناب من السباع وأباح الضبع ولها ناب، فلا ريب أنه حرم كل ذي ناب من السباع وإن كان بعض العلماء خفي عليه تحريمه فقال بمبلغ علمه ، وأما الضبع فروي عنه فيها حديث صححه كثير من أهل العلم بالحديث فذهبوا إليه وجعلوه مخصصا لعموم أحاديث التحريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعرفون الجعار ( الضبع )
انأ متاكد إن أغلبكم وانا معكم لا يعرفه واللي يعرفه بس بالاسم فقط
سامعه من جده وليس من ابوه هذا اللي يعرفه
وبعدين الصور ينصح اصحاب القلوب الضعيفة والاطفال بعدم مشهدتها
وثانيا لااحد يقول من وين صدتوه أو كيف اكلتوه لاني أنا ما اكلت منه
وثالثا لا احد يقول الله (....) ... لان اكل لحم الجعار حلال ..
والان مع الصور
http://store2.up-00.com/Dec11/Xx810095.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Cgr10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Eyb10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/KGg10115.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/e6910464.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/27U10469.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/3ja10469.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/2Se10470.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/gB910584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/bhp10584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/ZO810584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/BWd10584.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/so810792.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/iEb10792.jpg
http://store2.up-00.com/Dec11/Skx10792.jpg
(http://up.albrari.com/)
الجواب
أحسن من أجاب على هذا الإشكال في علمي العلامة ابن القيم في إعلام الموقعين 2 /134
حيث قال رحمه الله :
فصل: الفرق بين الضبع وغيره من كل ذي ناب يوافق القياس:
وأما قولهم وحرم كل ذي ناب من السباع وأباح الضبع ولها ناب، فلا ريب أنه حرم كل ذي ناب من السباع وإن كان بعض العلماء خفي عليه تحريمه فقال بمبلغ علمه ، وأما الضبع فروي عنه فيها حديث صححه كثير من أهل العلم بالحديث فذهبوا إليه وجعلوه مخصصا لعموم أحاديث التحريم