رجال من قبيلة حرب اشتهروا بالكرم ( نتمنى من الجميع المشاركة )

قصص الكرم عند قبيلة حرب كثيره ولقد وصفهم الرحاله داوتي بوصف يليق بسمعة ومكانة حرب بالكرم ولاشك ان الرحالات الاجانب يتميزون بدقة الوصف عند زيارتهم لشبة الجزيره العربيه


يقول داوتي (حرب هم ملوك القهوه بالصحراء ويلبسون ثياب الشهامه بين
البدو وهم يتمتعون بعقلية اصيله اكثر من عنزه )


هذه قصه تنسب لحجرف الذويبي صاحب الكرم والشجاعه وهو شيخ بني عمرو من حرب وكان يفني ماعنده للضيف وغيره وهذا معروف عنه وفيه واحد غني من جماعته ولكن معروف بالبخل وكان عنده بنت أراد الذويبي أن يخطبها ومن الصدفه كان عندهم ضيف غريب اعطوه لبن في المساء فقال لهم اكل ثم اشرب فقالوا ماعندنا طعام فقال الله كريم يابدوي وانصرف عنه وعن اللبن وفي نفس الوقت وصل الذويبي واكرموه وعندما جلس على الطعام دعى الرجل هذا فقالوا هذا بعدين قال هذا ضيف قبلي واحق مني وقلط معه وقام يمد له من اللحم ولم ينهض من الطعام حتى أحس أن الضيف الغريب قد شبع وفي الصباح أخبرهم بحاجته وفرحوا ومشوا سويا لاقرب البلاد المجاوره من أجل الملكه وفي وقت الغداء عملوا قرص وكان هذا الضيف يخدمهم وقام أبو البنت وتولى القرص بالسمن والفرك وعزل عليه من السمن لاجل الذويبي فقال لا ودعاه أن ياكل معه وعندما انتهى شيخ جلس حتى شبع الغريب كل وكان عند الغريب خبر عن القصه فقال الغريب أبيات اقنعت الذويبي عن الزواج وغيرت رأيه فقال الغريب:




شبعـنـا وشـبـع الـــذر مـــن سـورنــا=ولـلـذر مـــن زاد الـرجــال مـعـاشـي
يعطي العطاء من كان ضاري للعطى=ويمن العطـى مـن كـان خالـه لاشـي
مــن لايـعـرب عيلـتـه قـبــل منـسـبـه=تــــروح عـيـلاتــه عـلـيــه بــلاشـــي



فقال الذويبي انا طرا علي الخوف من الحاكم ونخاف على اهلنا من الغاره نريد ان نقدم طلب الصلح من الحاكم ونأخذ منه شرهاتنا ونأتي على راحه وانت رح لاهلك الغريب هو السبب في ذلك
الفهيد 236



قصيدة في القهوه والكرم
شعر رشدان بن موزه المعمري العمري اشتهر بالكرم وبالشجاعه وقد عاش هذا الرجل الكريم حياة مليئه بالرجوله والمغامره والغزوات كعادة الرجال الافذاذ الى ان قتل في سنة 1334 هـ



اورد القصيده منديل الفهيد في كتابه من ادابنا الشعبيه ج4 ص148

قصيدة في القهوه والكرم
ومن الاشعار التي تدور في نفس المعنى قصيدة الشاعر عضيب بن شلاح الحربي
في وصف حال الكرماء الذين يفرحون باكرام الضيف ويفخرون بانهم لايتضجرون من الضيف الذي يحل ليلا بعد هجوع الناس


المصدر : القهوه العربيه وماقيل فيها من الشعر عبدالرحمن بن زيد السويدا
منديل الفهيد ج 4

ومما قيل في الكرم
عوض بن نومان الفريدي توفي سنة 1310 هـ يقول

منديل الفهيد ج7




اذكر لكم قصة يفتخر بها كل شخص ينتمي لقبيلة حرب وهي تدل على الكرم الذي تتميز به هذه القبيله وهي قصة ذبحة الشيخ / مخيمر بن ذاعر بن مطلق السليمي الحربي لسانيته عندما لفوه ضيوف ولم يجد عنده من الغنم مايستره من هؤلا الضيوف واضطره الى ذبح سانيته والتضحيه بزرعه لتلك السنه

موقع هذا الحادثه كان بقرية البعائث الواقع على وادي الرمه وهي فى اقصاء الجنوب الغربي من منطقة حائل وهي تتبع لإمارة حائل

اما قصته فقد لفوه ضيوف وكانت لديه سانيه يسني به على زرعه ويعرف الجميع منكم مامرت به المنطقه من جوع ونقص في وسائل المعيشه وهذا قبل توحيد المملكه على يد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود ( رحمة الله ) لهذه البلاد وحينما لفوه الضيوف لم يجد من الغنم مايستره وضطر الى ذبح سانيته لضيفه مما كدر خاطر ربعه وجماعته حيث انه يزرع القمح ويقوم بتوزيعه عليهم وقد ذكرت هذه القصه فى عدت مواقع مختلفه من وسائل الاعلام . وقد ذكره بعضاً من شعرا قبيلة حرب وغيرهم فقد قال الشاعر / عبدالعزيز بن حمود ابالعون الحربي في قصيدته التي وجهها لشيخ / سعود بن مخيمر بن مطلق . ( أبن الشيخ مخيمر )







الشاعرحنيف بن سعيدان من الصعران من قبيلة مطير قال
قصيدة يمدح بها الشيخ محسن الفرم اذكر منها بعض الابيات يقول فيها:

السلام عليكم ورحمة الله


الشيخ نافل بن غميض من شيوخ قبيلة البيضان ومن أكرم أهل زمانه وقد سكن في منطقة حائل فترة من حياته وهو الذي قال فيه
الشاعر فراج بن خربوش الشمري في قصيدته المشهورة بمدح شيوخ حرب :
حيث قال عن نافل

ونافل بن غميض يشريه ويزيد ــــــــ راع الخروف يربحه لا عنى له

وإليكم هذه القصة

كان نافل نازل في السبعان في حائل وكانو الناس في أخر فصل الصيف أي في وقت الصرام جذاذ النخل .

وكان على مقربة منه أحد شيوخ قبيلة عنزة فكانوا أهل قرية السبعان يرسلون نساءهم بالتمر والرطب إلى بيت العنزي والعنزي يهدي عليهن زبد وسمن وأقط

ولا كن بيت نافل ما أرسل أحد يمه شي فقال أحد أهل السبعان وهو شمري هه خلو هالحربي علي .

فقام بجذاذ بعض النخل وأرسل بناته إلى بيت نافل بن غميض وعندما عادن

لم يهدي عليهن نافل زبد أو سمن أو أقط
ولا كن أعطا كل واحدة منهن ملء يدها جنيهات ذهب من جنيهات الشريف أيام كانوا شيوخ القبايل يروحون للشريف ويشرههم بجنيهات .

وكانت في ذلك الوقت قليل اللي يعطي الجنيهات ولا كن نافل كريم ولا يستغرب عليه ذلك

كما أن نافل :
قد سكن في فيد بحائل فترة من الزمن وكان بجانب بيته أثله دايما يعلق بها الذبائح التي يذبحها لضيوفه .

وعندما شد نافل قالوا أهل فيد لا أحد ينزل في مكانه وإذا أراد احد ان ينزل مكانه يقولون له
( ياخبل ياكلك الدود ماانت مسوي مثل نافل )
فهم يرون أن لا ينزل عند هذه الشجرة إلا أحد يفعل مثل نافل ولا كنهم لا يرون أن أحد سيفعل مثل نافل .

منقول من الاخ محمد البيضاني جزاه الله خير

قبيلة المعامرة من حرب وهم :

الشيخ معطش بن زايد المعمري

الشيخ ذياب بن عويد المعمري

الشيخ صلال بن عواض المعمري

الشيخ عوض الله بن سرحان المعمري شيخ فخذ العماريه من قبيلة المعامرة من حرب

الشيخ رشدان بن موزه المعمري شيخ فخذ العذيرات من قبيلة المعامرة من حرب

هولاء هم كرماء قبيلة المعامرة من حرب في زمن السلب والنهب المشهورين والمعروفين

-----------------------------------------------------------

وفي زمن السلم والامن ولامان و لله الحمد فهم كثيرون منهم :

الشيخ بطي بن شداد المعمري

الشيخ زويبن بن بطي المعمري

الشيخ زابن بن بطي المعمري

الشيخ نايف بن زابن المعمري

الشيخ خليوي بن عوض الله بن سرحان المعمري

الشيخ عبدالرحمن بن عوض الله بن سرحان المعمري

الشيخ جفين بن معوض بن سرحان المعمري

الشيخ شجاع بن شريد المعمري

الشيخ رباح بن جفين المعمري

الشيخ حجر بن حاجر المعمري

الشيخ سعيد بن دريميح المعمري

الشيخ عيد بن عويد بن معطش المعمري

الشيخ عبدالله بن عويد بن معطش المعمري

الشيخ عبدالرحمن بن عويد بن معطش المعمري

الشيخ حمدان بن علي بن شتيوي المعمري

الشيخ مسعد بن علي بن شتيوي المعمري

الشيخ ضيف الله بن محمد بن ضيف الله المعمري

الشيخ عبدالله بن حميد المعمري

الشيخ عواض بن معيض المعمري

الشيخ عبدالمحسن بن صنيتان الفـــــــــرم (اخو حسنا)
وقد قال عنه الامير سلمان بن عبدالعزيز :
محسن الفرم جمع ثلاث اشياء 1-الكرم. 2-الشجاعة. 3-الدين.

عجباً لكم ذكرتو وذكرتوا

وتناسيتم من لاينسى

تناسيتم شيخاً لازالت الدموع تنهمر على رحيله
شيخاً طالما تمنينا رجعته للدنياء ولاكن هيهات
اسماً لامعاً متميز بين اسماء الشيوخ
شيوخ الكرم والمراجل والعطف واللطف بالضعيف
وهذا لايققل من قدر الشيوخ الذين ذكرتم
الله يرحم المتوفى منهم ويطول عمر الطيب
بل العكس
يضيف لهم فخراً وعزه ايضاً ولاكن تناسي الرجال المعروفين
والمشهود لهم لايجوز ابداً
فهذا الشيخ فخر المراجل رجل من ذهب لايتكرر
الا ان يشاء الله

انــــــــــــــــــــــــــــــه


الشيخ جـــــــــــازي ابن هجــــاج الوسوس
أشتهر بالكرم,, وزرَع محبته في نفوس الجميع
كرّس كل حياته لخدمة جماعته وقضاء حوائجهم
والوقوف على شئونهم..
كان من المخلصين لهذا البلد..
ومن المقدّرين عند ولاة الأمر..
كان رحمه الله كريماً سخياً ومن الأمثلة الحية لكرمه الذي وهبه الله له ولم يكن متصنعاً أنه الزم نفسه و وأبناءه سواء كان موجود او غير موجود بإنه بعد صلاة الجمعة يجتمع محبيه ومن حضر من بعيد للصلاة من أهل البادية يجتمعون للغداء في بيته وهذا الأمر منذو أربعين سنة وأوصى أبناءه أن تستمر هذه العادة الطيبة وهم أهل إن شاء الله تعالى بإستمرارها وقد قال الشاعر الكبير عبد العزيز بن حمود ابا العون المزيني الحربي

يا منيف انا راسي من الهرج منداش.. غـديــت لـــون مـعـايــد القريـتـيـنـي

لاواهـنــي الـنــاس يـامـنـيـف دلاّش.. وانـاعـذابــي كــــل يــــوم يـجـيـنـي

اقنب قنيـب الذيـب باطـراف عكـاش شـقـا ولاشـــاف الـعــرب نازلـيـنـي

بـي ليلةعـذراء بـهـا طــل ورشــاش.. وفـيـهـا الجـلـيـد مـســوي طابقـيـنـي

اقنـب قنيبـه يـوم يقنـب مـن الـجـاش.. وون مــثــلــه بـالـخــفــا ونـتـيــنــي

مــن نـاهـش بـيـن المعالـيـق نـهــاش.. يـخـمــنــي بـالـثـانــيــة مـرتــيــنــي

اليا جيـت اهـوّد فيـه يامنيـف يهتـاش.. والـنــاس مـايــدرون عـمــا يجـيـنـي

عليك با لمنهـل ليـا صـرت معطـاش.. عـلـى الــروا و مشـاهـد الغانمـيـنـي

ملفاك شغموم علـى الطيـب مدغـاش.. جــازي مـــلاذ مـــدوّر الحاجتـيـنـي

هـو منـوة اللـي تالـي اللـيـل هـتـاش.. عــن الـونـس والـنـاس لــه ليلتـيـنـي

يلقـا سوالـيـف عـلـى دلال وفــراش.. سـوالـف مـاهــي سـوالــف دويـنــي

مامـر فيهـا عـرض غـافـل ولانــاش.. اعـروض خـلـق الله وهــم غافليـنـي

حلـو نبـاه وقلبـه انظـف مـن الشـاش.. وانـظـف مــن القـرطـاس للكاتبيـنـي

مـاهـي سـوالـيـف تعـوّدالـيـا مـــاش.. هــذا ولــد هـجـاج هـيـف السمـيـنـي

ذبّــاح للجـمـعـة فـرافـيـر الاكـبــاش.. ما اقـول قـول النـاس شوفـي بعينـي

جعـلـهـم عـــادة بـلـيـا تـشــو بـــاش.. ليـا صلـوا الجمعـة وجـوا فايضينـي

فـاتـح لـهـم بابـيـن والثـالـث قـراش.. وثــان لـهـم رجـلــه عـلــى دلتـيـنـي

ريحة زفرهن فوق جمـره ليـا طـاش.. يجـي لـه اللـي مــن ورا شارعيـنـي

يبذل لهـم مـن طيـب نفسـه وماحـاش.. الله يـعـيــن بـعــونــه الـصـابـريـنـي

ان كان هو موجود وان كان طـراش.. اليا غـاب وصـى عقبـه الحاضرينـي

له ماقف (ن)يصعب على كل هلاش.. يــاويــل والله عـقــبــه الـوراثـيـنــي

المـارد الـلـي تــارده كــل الادبــاش.. تـفــوح ينابـيـعـه وجـمّــه رصـيـنـي

هـداج ماصامـت ضوامـيـه عـطـاش.. شيـخ العـدود اللـي يضـف القطيـنـي

ان جيت تالِ الليل وان جيت غباش.. هــداج لــو شــان الـدهـر مايشـيـنـي

مثلـك يـابـو نــواف والعـلـم نـبـراش.. عـنـدي بــدور الـيـوم مـالـك حتيـنـي

ماقلتهـا قصـدي عراميـش وعــراش.. لا و الـذي صـامـوا لــه الصايميـنـي

مار انت راعيهـا ليـا كوبـش الـلاش.. الـلــي يـابــو نـــواف لـــه نيـتـيـنـي

من لابة يخشـى غضبهـم اليـا طـاش.. اولاد راشــــد ميـتـمـيـن الـجـنـيـنـي

رجالهـم مثـل الهزبـري اليـا هـتـاش.. لو . . لان .. صوان الحجر ما يليني

مـا ينلقـي فيهـم مـن العيـب مدغـاش.. افعـالـهـم تـعــرف وهــــم بايـنـيـنـي

وصّانـي الدكتـور والعـارفـه عــاش.. وانـــا دكــتــور ســيــد العـارفـيـنـي

يـقــول لاتـهــدي معـانـيـك بــبــلاش.. الـقــول واجـــد والقـلـيـل الثـمـيـنـي

ولانـي بعـروض الاجاويـد حـشـاش.. ولا تــابــع الــغــرات بالمسلـمـيـنـي

تمت .. ومن عاداك يـا ميـر لاعـاش.. وتــم الـكـلام الـلـي بــداه المـزيـنـي

ما قلت .. ماني عـن قوافيـه منحـاش.. وصلـوا علـى المختـار يالسامعيـنـي



قصيدة للشاعر /مزيد فلاح بن رضيه الهاجري في الشيخ / جازي الوسوس - رحمه الله -

ياشيخ أنا جيتك أمن الشرق ناصيك
سارن مع السيدين مثل الجـلاوي
مغير أسولفبك مع الخط وأطريـك
وأقول جعل الشيخ فوق الهقـاوي
وقلنا نبا عيد الفطر فـي حراويـك
وخليت بعض أصحابنـا والدنـاوي
ذكرك مع العربان خلانـي أجيـك
والفعل يثبـت طيبيـن العـزاوي
شيخٍ وفعل الطيب عـادة مباديـك
وقال البعير وصف جازي نـداوي
شيخٍ ومن طيبك تتقا العرب فيـك
للمرجله والطيـب ياشيـخ حـاوي
تشبه جبل سنجار يلقى الذرى فيك
والشيخ تنصاه العـرب فالدعـاوي
حراً تنومس فالهدد من قنص فيـك
صاط ٍعلى الجزلات كفك رهـاوي
البارحه في أبقيق ياشيخ مطريـك
وكنت أتمنى شوف وجهك منـاوي
واليوم في بيتك وقدمـك وأحاكيـك
وأنت الرجا عقب أنقطاع الرجاوي
وكان الرجال أنجوم ياشيخ أحليـك
تشبه لنجم أسهيل مانـي بغـاوي
وكل العلوم الطيبـه تنهقـي فيـك
ونرج الفزع رجوى الحيا لشواوي
والشاعر اللي بالقصيـده إيناجيـك
عنده خبرك إنـك للثقـال قـاوي
والشيخ بالطولات مافيـه تشكيـك
وللمرجله بيديك حبـل وعـراوي
أتنومس اللي بالقصيده قصد فيـك
ليا ردت بيـن الرجـال الحكـاوي
والحر ما يرضى حيات الصعاليـك
هذا كلام وجـاك علمـي شفـاوي
وأضرب مثل من شان بالعلم ننبيك
للجود عند الشيخ دايـم حـراوي
واللي سرى فا لليل ماعنده أتريـك
يونس من اللكمات مثـل المكـاوي
واللاش جعله يافتى الجـود فاديـك
وهداج تيما كـل مـن جـاه راوي
كل العلوم الطيبـه فـي مواريـك
وافي وفي علوم الوفـى ماتـراوي
شيخٍ على الطولات تهزم معاديـك
وهذا دليل اللـي للمجـاد هـاوي
واللي نصاك اللي تشربك تشربيـك
وأصبح من حمول المقادير ثـاوي
تاقف معه والله على الطيب هاديك
وأوجد لجرح الوقت طـبٍ يـداوي

قصيدة للشاعر رميح عقيل الجهيمان العنزي في الشيخ / جازي الوسوس - رحمه الله -

للشيخ جازي نبي مسيـار
من هو خويـي وناصينـه
نبي على مكـرم الخطـار
من أوصاف حاتم بهم عينه
تلقاه دايـم يشـب النـار
تلقىالنشامـي بدياوينـه
ماحسَّب المال والمخسـار
عده على فرضـة المينـه
ليـا بعـد واحـدٍ ثرثـار
يخادع الناس فـي دينـه
ما يعرف السلـم المعبـار
واسلوم الأجوادنـا سينـه
يسب راع الضحار والكار
مايعرف الشين من زينـه
والحر دايم يصيد أحـرار
وينومـس اللـي مهدينـه
والحر دايم رفيق أحـرار
والبـوم يلقىشبيهيـنـه
والوقـت هـذا ترغـرار
كثيـر الأجـواد شاكينـه
وقت غدا الثعـل والغـار
يزمر على الحـر ويهينـه
يالله يـا رب يـا ستـار
عسى العواقب لنـا زينـه
وصلو على سيد الأبشـار
محمـد خـاتـم نبييـنـه

قصيدة للشاعر/ فهاد فلاح الشمري

في الشيخ / جازي بن هجاج الوسوس - رحمه الله -

عساك يامزنٍ تكاشـف بروقـه
في ديرة الوسوس تصب الهمايل
زين الدخيل اللي خصيمه يسوقه
وبيته لعكفان الشوارب مداهيـل
ودلال صفـر عايـزات رنوقـه
طول الدهر تلقى عليهن رياجيل
وصيانين يدفق السمـن فوقـه
وحين تقلط للرجـال المشاكيـل
الله يعوق اللـي برايـه يعوقـه
في جاه من نزل تبارك وتنزيـل

قصيدة للشاعر / ناصر عبيد الدويش المطيري
في الشيخ / جازي بن هجاج الوسوس

يابو محمد نبـا نسيـر لجـازي
نـزور اللـي بالوفـاء ينعيـلـه
الوصل جايز للرجـال العـزازي
عصمان الأرياء كاسبين النفيلـه
لون من دونه حـزوم ونـوازي
لو كـان ماجانـا لـزوم نجيلـه
أنا على الطيـب قويـن مجـازي
وبعض الملا ما خاطري يشتهيلـه
لقيت بالوسوس طموح ونجـازي
حمل النقا لو هو ثقيلـن يشيلـه
جزام ماهو من رجـال المهـازي
اللـي يهـوز ولا يكمِّـل جميلـه
شخص ثقيل من ثقـال المـرازي
بالفعل والاّ النفس ماهـي ثقيلـه
ماله شبيـه إلا أنـت بالمتيـازي
مثلـك ومثلـه مايحصـل بديلـه
من الرجـال الأوليـن اللـوازي
اللي تعرف القاصـره والطويلـه
أنصار للـي مبتلـش ومتـوازي
يبا الطريـق وتايـه بـه دليلـه
ممشاه كنه فوق شوك الحـزازي
خليـت يـده وشامتنبـه عميلـه
أنتم انصاره ليا حكيت العـزازي
لو المواشـي فـي يديكـم قليلـه
كد شيف ماهو هرج خطو الخبازي
والهرج يكفي عن كثيره حصيلـه
جازي وسلطان البعيـر لـزازي
متشابهيـنٍ بالفعـول الجميـلـه



فرحمه الله رحمة واسعه وأسكنه فسيح جناته

يعطيك العافيه يامبارك ولاهنت على الطرح الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو ناصر والله اثلجت صدري بموضوعك عن الكرم لرجال حرب واقول للااخ افتخر اني حربي يجب ان تحذو مثل ابو ناصر او انت تكتفي بالمشاهدة واعتقد انها تكفيك .

استمر ونحن معك بعد الله

ابو سعود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو ناصر والله اثلجت صدري بموضوعك عن الكرم لرجال حرب واقول للااخ افتخر اني حربي يجب ان تحذو مثل ابو ناصر او انت تكتفي بالمشاهدة واعتقد انها تكفيك .

استمر ونحن معك بعد الله

ابو سعود

يعطيك العافيه يامبارك ولاهنت على الطرح الرائع