 |
 |
| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم |
الموضوع النشط هذا اليوم |
المشرف المميزلهذا اليوم |
|
قريبا |
بقلم :  |
قريبا |
|
 |
|
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
Jun-Wed-2010
|
|||||||||
|
|||||||||
ردهان اب عنقاء (والاستشارة الصائبه مواقف وقصائد جزلة)
بسم الله الرحمن الرحيم عندما ذهب الشاعر الفحل الحكيم ردهان بن عنقاء الى العراق ليكون بجانب الجربان تلك العائله التي توارثت الاماره وشاع صيتها بالكرم والشجاعه والحميه وشتى صنوف المراجل حتى اصبحوا تاجا يتلالا في تاريخ قبيلة شمر وتاريخ نجد والعراق بشكل عام كما هم رئساء القبائل الاخرى. ولم ياتي في خلد احد انه بمسيره هذا سيوفقه الله بالاصلاح بين العديد من الفرقاء حين وقوع الخلاف الذي يقع مع كل بشر وخاصة الجربان مع من تخاصم معهم من فخوذ القبيله بامور الحياة التي لابد من حدوثها بين الناس دائما ...اصلاح بواسطة اشعاره الحكيمه والمقنعه للمستمع ... خاصة انه وفي بداية وصوله للعراق اشتكى البرد حتى خاف الموت وقال قصيدته المشهوره ومنها: البارحه ماهي من البارحاتي=من زاجرن يزجر ورى البيت ويزير تصبح به الخلفات والمسمناتي=عدك تحش ظهورهن بالمناشير لولا ابو مدبغ كان هذا مماتي=في ليلتن ماينلقي لي حفافير عطيته ماهي من البيناتي=فروه وعده سايقن لي مغاتير ابوه قبله معطي المسمناتي=قب الحوافر ناسعات المسامير حتى جاء يوم كان الفرسان من شمر مجتمعين للسباق على ظهور الخيل فقام ( مقهوي ) صفوق الجرباء واسمه ( الشرابي ) وركب فرس الشيخ صفوق وحضر للمشاركه بالسباق فطرده شخصان من ( الثابت ) اهل الجدعاء ورفضوا مشاركته ولم يلتفت لهم لكونه القهوجي الخاص للشيخ مما اضطر الثوابت لضربه فوقع من الفرس وانكسرت يده فذهب يبكي للشيخ وكان عزيزا عليه.... فقال الشيخ صفوق احضروهم لي فدخل الثوابت على شيوخ عبده وادخلوه عن الشيخ فطلب منهم تسليمهم ورفضوا فهددهم بالحرب والقتال وامر بتجهيز الفرسان ..... فجاء ردهان الى صفوق فقال ياشيخ وش تبي تسوي؟ تراك خسران بالحالتين سواء انتصرت او انهزمت.. ان انتصرت فليس فخرا لكونك ذبحت اولاد عمك وانتم اكثر منهم عددا بكثير . وان هزموك صارت معيبه عليك لانهم اقل منكم بكثير فقال الشيخ صفوق وش رايك اجل؟ قال ردهان ابي اروح لشيوخ عبده واشوفهم وان كانوا خايفين شد عليهم بالتهديد لين يجيبون الثوابت واذا كانوا جازمين للحرب مابها ثمره فقال زين.........فذهب لهم ردهان فوجدهم مجتمعين بمجلس الشيخ ابن شريم ووجوهم متغيره وفيها التصميم على القتال وهم يتناجون فقاموا الى مجلس ابالميخ وبعضهم نسي البشت حقه وراح مصلوخ حسب تسميتهم ذلك الوقت فعرف ردهان انهم جازمين على عدم تسليم الاثنين ولو كانت حربا فرجع ردهان وقال: ياصفوق واحمر الدساميل ساجه=من رفة ابن شريم ثاروا لابالميخ عدي اشوف وجيههم يوم لاجت=كثرت مناجيهم وثاروا مصاليخ ياصفوق تر بعض المعاني سماجه=وشلون تزعلهم وترضي الطبابيخ ربع(ن) لنا نقضي بهم كل حاجه=عاداتهم بالكون جدع المجاويخ اللي قلايعهم نهار اللجاجه=قب(ن) مناخرها سوات المنافيخ فقال صفوق لقد خذينا رايك ياردهان وعز الله انك صدقت........ وحصل بعدها زعل بين الفارس هايس القعيط والشيخ صفوق الجرباء مما حدى هايس للرحيل وكانت هناك نميمه سارت بينهم وهي سبب الافتراق.....فتضايق ردهان على خسرانهم لهايس القعيط فقال ردهان ينصح صفوق الجرباء بمراجعة العلاقه مع هايس : يامن خبر رجل(ن) يفلش حزامه=يبيع تسع جموع بحصان هزاع شيخن قنا العدوان واهفى عمامه=يطيع عمي الراي للجذع شلاع من عقبنا شدوا عليك المسامه=شف دونك العدوان كدك بهم ضاع ماينفعك شمران قلب النعامه=وحيد مايفزع الياجاك فزاع شمر جزورن والسيافا سنامه=وعزي لشيخن فاخته ذيب الاقطاع فعادت العلاقه بينهم مرة اخرى بسبب هذه الابيات الذهبيه لردهان بن عنقاء الله يرحمه00 وفي عهد عبدالكريم الجرباء وخلافه مع الثابت اصلح بينهم بقصيدته المشهوره التي انزلتها سابقا ومنها: ياراكبينن موميات السفايف=حمرن وهن من حدر يكسن لهن خام ومحيلاتن عقب ماهن عسايف=رمن سنون الربع عامن باثر عام يدن كلامن من دماغي طرايف=من راس عودن صايبه غش وهيام يلفن على عبدالكريم ابونايف=ياعل عمرك باقي(ن) طول الايام ياشيخ ياللي للمحزم خلايف=ياشبه زملوق الثريا الياقام يالولب الحكام واف الكلايف=لولا عليك من المثاليم مثلام اصغت راسك يم راعي غرايف=لاقاعدن عزك براسه ولا قام حطاط زيحن بالقلوب النظايف=عجلن على نقل المشابيك ميلام الزمل غرب منكم اليوم خايف=وش علمكم يامدلهة كل مرزام ثلاث جموعن عايزات الوصايف=متنحراتن صوب جدعان ودهام عسكركم اللي مايريد العلايف=حقن لكم من دور فارس وزقام قطعانهم تنحى مغيرن وحايف=والجمع الاول يزحمونه اليا زام امكن تراها ماتفيد الحسايف=شي يفوت البارحه كنه العام فأطاع ابوخوذه شور ردهان بمراضاة الثابت وايقاف الفتنه التي كادت ان تسري بسبب الوشاة ومن يدفع الشيخ عبدالكريم للحرب وطرد الثابت 0 علما ان ابن عبدان التريباني ايضا قال قصيده مثمنه بنفس المجلس كانت مساعده لرأي ردهان0 وهناك من ينسبها لمضحي الوحير واعتقد انه غير صحيح لكون مضحي متأخر عن هذا الوقت00 وللفائده فهناك من ينسب نصيحة الشيخ سمير ابن زيدان الجرباء عن حرب عبدالكريم ينسبها لردهان ابن عنقاء والاكثريه ينسبوها لعبيد ابن رشيد والتي مطلعها: ياسمير ابن زيدان وش لك بالابلاش=وش لك بناسن مالك الله يطيعون عبدالكريم الداب للعظم نهاش=وان هاز ربعك يابن زيدان يقفون
آخر تعديل مبارك يوم
Oct-Mon-2010 في 07:41 PM.
|
|
Sep-Sun-2010
|
#2 | |
|
مؤسس المنتدى( 0504464282)
|
البارحه ماهي من البارحاتي=من زاجرن يزجر ورى البيت ويزير تصبح به الخلفات والمسمناتي=عدك تحش ظهورهن بالمناشير لولا ابو مدبغ كان هذا مماتي=في ليلتن ماينلقي لي حفافير عطيته ماهي من البيناتي=فروه وعده سايقن لي مغاتير ابوه قبله معطي المسمناتي=قب الحوافر ناسعات المسامير |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
 |
 |
 |
العرض العادي
