هذه القصة حصلت على الفارس الشهم والشاعر : مفضي بن ولمان الأحمدي

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،


هذه القصة حصلت على الفارس الشهم والشاعر : مفضي بن ولمان الأحمدي.


.الذي هجر منازل عشيرتة قرب الحناكية بسبب خلاف حصل منه قتلة رجلا من افرادها ولم يستطيع دفع الدية ..

وكعرف اوعادة بين العرب انذاك فقد لجأ مفضي الى جبل رمان في قرية الصداعية والتي يقطنها

فخذ العليان من قبيلة شمر واخذ يعمل برعي الأبل لدى امير الصداعية بعد ان اخفى اسمة الحقيقي

خشية ان يتعرف علية احد لانه جلاوي ..

وقد خدمه اخفاء اسمه وكان من عادة العرب انهم كانوا لايلحون في سؤالهم على من يلتجئ بهم...

وقد عاش هذا الفارس على حالته تلك فترة من ازمن ذاهبا الى المرعى مع ابل الامير صباحا وعائدا مساء ...

وفي احدالايام.

.وعندما كان في المرعى مع الابل واذ بغارة قوم تهاجم طرف المرعى وتسطو على ابل ابنة الامير و

بسبب كثرة اعداد المهاجمين في تلك الغارة فلم يجبها احد على صراخها واستغاثتها حتى ابن عمها

الذي كان على فرسة متقلدا سلاحه..

الا ان روح النخوة العربية الاصيلة التي كانت تتجسد في مفضي اجبرته لاشعوريا بالانطلاق خلف

المغيرين وقاتلهم وقتل منهم العدد الكثير من الفرسان وهو في حالة من الاستنجاد بنفسة حيث كان

يصرخ ..انا الاحمدي..انا الاحمدي

وقد قاتل قتال الابطال وانقذ الابل كما اخذ الخيل التي قتل اصحابها وساق الجمع حتى وقف به على ابنة

الامير واعطاها اياه .. وترك كل شي ليعود ويكمل عملة في رعي ابل الامير...وهنا انطلق كل من شاهد

هذه الاحداث ليخبر عنها اهل الصداعية وعندما وصل فارسنا مفضي الى القرية قصد معاميل القهوة كعادته كل يوم في خدمة ضيوف الامير ..

عندئذ استاذنت ابنة الامير من ابيها بان تدخل الرفة وهي الجزء المخصص للرجال في بيت الشعر

فاذن لها حيث كان كل من في المجلس من اقاربها ..فدخلت واشارت الى مفضي

بان يقوم من مكانه قرب المعاميل وان يجلس يمين ابوها ..وعندها اخبرت ابوها والحاضرين من ورجال العشيرة بما حدث ثم وجهت كلامها الى مفضي ..وهى شاعره وقالت...

جاك الهوى مني بعشق من الراس
......................لاعـاد ماتبخـل بروحـك عليـه
يامثبت العزوة ويامروي الكـاس
.......................يامنتخـي بالعـزوة الاحمـديـة

وماكان من مفضي الا ان رد عليها

مالي هوى يابو ثمان كما المـاس
.........................يابـو خديـد كـنـه النافعـيـه
حالك على القرا وحالي على الياس
.....................ماطـول ماقضيـت ديـن عليـه
ماني من اللي همه البطن ولباس
.....................ولا عندهـم بالطيبـه والـرديـه


عندها عرف الامير وعشيرته ان علية دين دم وسالوه عن ذلك واخبرهم بقصته وعزموا على مساعدته

وجمعوا الدية وبعثوها الى اهل القتيل...بعد ذلك تزوج الفارس مفضي من ابنة الامير وعاش معهم

كواحد من افراد قبيلتهم مدة من الزمن وانجبت له زوجته حمود الذي كبر وترعرع بين اخواله..

وذات يوم حدث خلاف بين حمود وبين اقرانه وهم صبية يلعبون ولمزه احدهم بانه غريب وليس من

قبيلتهم فنقل حمود ماحدث لابيه فقال الاب

ياحمود عن ديرة خوالك جلينـا
....................شف دلوهم من يمنا تزحم الجال
لاعـاد ماقربـك يحشـم علينـا
....................شوري عليك تقلط الزمل نشتال

ورحل مع اسرته الى منازل عشيرته قرب الحناكية وبعد ذلك فقد اصدقاءه واقرانه من عشيرة العليان والذين قضى معهم اجمل ايام عمره فانشد قصيدة يخاطب بها غنام وهو طير كان يقتنيه

غنام ويـن ربوعـك الغانميـن
...................تلقى العلف بمرباعهم دب دومي
اقطع سبوقك وانهـزم ياحزيـن
....................لربوع بين الفارعي والقدومـي
ياحلو منـزال علـى الشعبتيـن
..................لي قيل جضع مرسمته الوسومي

ثم لم يتحمل ابن ولمان البعد عن جبل رمان وعن الصداعية واخذه الشوق الى العليان مره اخرى .. بعيدا عن نخيل الدوم الذي تشتهر به الحناكية..... فانشد يقول:-

ياحمود شد الزمل نرحل عن الدوم
......................بني عربنا يم اطاريـف رمـان
ياحمود ماوالله علينا بهـا لـوم
....................مااستانس الاوسط نزل العليـان
ماكني الا عندهم باشة من الروم
...................ارجح بميزاني على كـل ميـزان
الله نشد ياحمود عن معرفة يـوم
.................وحنا ثمان وعشر ياحمود جيران
ياحمود يظهر لك صديق من القوم
.................ويظهر من الربع الادنين عـدوان

عاد مفضي لصداعية وامضى بها بقية عمره الى ان انتقل الى جوار ربه ولاتزال اثاره التاريخيه في الصداعية حتى الان..ارجو ان تنال استحسان الجميع والمعذره عن كل نقص وتقصير ..والسلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،