 |
 |
May-Wed-2011
|
#1 | |
|
كاتبه متميزه
|
على فـخذهــــاا ســـاحت الزبـــــدة ..!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعد مسائكم بكل خير : : يحكى أنه كان فى رجل عندة حرمتين مسكنهم معاة فى بيت واحد ومعه امه فى نفس البيت كعادت اهل البادية فى الزمان القديم وكانت واحدة شديدة الجمال وحلوة القوام وفيها من صفات الجمال الكثير على عكس الزوجة الاخرى كانت مقبولة الشكل وبسيطة الجمال ولكن الزوجة الحلوة المزيونة ماهى راضية على حال زوجها الذى بدا يميل قلبة الى الزوجة الاخرى اللى ماتملك من الجمال شى مقارنة بها بدات تزعل وانفعالتها تكون واضحة للجميع حتى انها فقدت صبرها عندما شافت زوجها فى ليلتها يكون متضايق ومهموم وفى ليلة الزوجة الثانية يكون فرحان ومبسوط حتى انه يلاحظ ذلك الجميع مع العلم انه لا يقصد بس افعالة اكشفتة , قررت الزوجة الحلو تشكية عند امة على عدم حبة لها راحت لام زوجها وقالت لها شفتى ولدك الاعمى يخلى الزين والجمال ويميلها وهى ماتملك من الحلا شعرة قالت لها ام الزوج هدى نفسك ياحلوه وانا راح اكشفلك السر قالت لها الزوجة وشو السر قالت لها روحى نادى ضرتك وتعالو انتم الاثنين... نادتها لها ..... لما احضرو الزوجتين جابت لهم قطعتين من الزبدة وقالت لهم كل وحدة تكشف فخوذها وحطت فوق كل فخذ منهم زبدة وبعد دقايق قالت الام لزوجة الحلوة شفتى هذا السر اللى خلها تملك قلبه السر والسر ياخواتى ان زبدة الزوجة المزيونة ماتحركت اما زبدة الزوجة الثانية ساحت من بين فخوذها هذى القصة يازوجات .. تدل على ان الزوجة اللى ساحت الزبدة بين فخوذها ان دمها شديد الحرارة ودائما الحرارة تاتى من كثرة الشغل وشدة الاهتمام مثل اى جهاز كهربائى اذا ماطول يشتغل زادت حرارتة والازواج دائما يحبون المراة كثيرة الاهتمام الحين لما تكون ام عندها اولاد لكنها شديدة الاهتمام بالصغير هل هذا الصغير يصبر عنها لا واللة مايصبر ولو تسافر وتخلية راح حتى الاكل يتركة لانة تعود عليها ماتعود على غيرها ..... وكذالك الاهتمام بالزوج وهذا الاهتمام واجب على الزوجه لان الشرع جعل للرجل القوامة علي النساء ,,, واهم شىء على الزوجات ان تطبق الشرع حتى تسعد فى حياتها الزوجية وكن من النساء اللى تسيح الزبدة عليهم والا راح يكون هناك زوجه ثانية وثالثه ورابعه ....!  وبالتوفيق للجميع المتزوجات |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
 |
العرض الشجري