قديم Jul-Sun-2010   #1
مراقب عام
 
الصورة الرمزية نواف بن ناحل

 











 

نواف بن ناحل غير متواجد حالياً

نواف بن ناحل will become famous soon enough

افتراضي تفسير سورة الفاتحة




إن الله سبحانه وتعالى أنزل على رسوله محمد صلى الله عليه و سلم هذا القرآن العظيم ، وأنزل عليه سبعاً من المثاني كما قال تعالى : ( ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم ) . والسبع المثاني هي فاتحة الكتاب ، وهي أعظم سورة في كتاب الله ، ولهذا فرضت قراءتها في الصلوات ، فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ,

تعليم الفاتحه و تتابع الاجر :- !!!!!!

يقراها المسلم كل يوم من طفولته حتى شيخوخته , هل تأملت اجر اول من علمه هذه السورة ؟

لو تفكر الوالدان قليلا في هذا لتسارع كل منهما في الظفر بتعليم صغيرهما هذه السورة او لتعاونا ليشملهما الاجر .

قال السمعاني " رأوا أبا منصور الخياط بعد موته فقيل له : ما فعل الله بك ؟ قال غفر لي بتعليمي الصبيان فاتحه الكتاب .

تفسير السورة:

( بسم الله) أي ابتدئ بكل اسم لله تعالى ( الله ) هو المألوه المعبود المستحق للعبادة .

( الرحمن الرحيم ) اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء.

( الحمد لله ) ( هو ) الثناء على الله بصفات الكمال ، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل فله الحمد الكامل بجميع الوجوه.

( رب العالمين ) : الرب هو المربي لجميع العاملين – وهم من سوى الله – بخلقه لهم، وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة.

( الرحمن الرحيم ) اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء

( مالك يوم الدين ) المالك : هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى ، ويثيب ويعاقب ، وأضاف الملك ليوم الدين ، وهو يوم القيامة ، يوم يُدان الناس فيه بأعمالهم خيرها وشرها.

( إياك نعبد وإياك نستعين ) أي نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة ؛ لأن تقديم المعمول يفيد الحصر أي نعبدك ولا نعبد غيرك ، ونستعين بك ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة من باب تقديم العام على الخاص .

والعبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة.

والاستعانة : هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار مع الثقة به في تحصيل ذلك.

( أهدنا الصراط المستقيم ) أي دلنا وأرشدنا ووفقنا للصراط المستقيم ، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله وإلى الجنة . وهو معرفة الحق والعمل به.

( صراط الذين أنعمت عليهم ) من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .

( غير المغضوب عليم ) صراط المغضوب عليهم الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود وغيرهم.

( ولا الضالين ) أي وغير طريق الضالين وهم النصارى الذين تركوا الحق على جهل وضلال.




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم Jul-Mon-2013   #2
مؤسس المنتدى( 0504464282)
 
الصورة الرمزية فهد محمد بن ناحل

 











 

فهد محمد بن ناحل متواجد حالياً

فهد محمد بن ناحل تم تعطيل التقييم

افتراضي

فوق فوق




التوقيع :
    رد مع اقتباس
قديم Sep-Tue-2013   #3
مشرف المنتدى الاسلامي

 










 

عبدالرحمن الناحل غير متواجد حالياً

عبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud ofعبدالرحمن الناحل has much to be proud of

افتراضي جزيت الخير

بارك الله فيك وكتب أجرك
أخي نواف
عمل ممييز نفع الله به




التوقيع :
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا نقرأ سورة الكهف؟ gegea الإســــــــــلامي 16 Nov-Fri-2013 10:28 AM
بالصور .. تعلم كيفية الصلاة الصحيحة .. كما صلى النبي أنثى القمر الإســــــــــلامي 1 Aug-Sun-2009 08:38 PM


الساعة الآن 12:18 PM.


IPTEGY.COM® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, Powered By iptegy.com.