مشوار أ. د. محمد بن حمد خليص الحربي: هذه قصة كفالة سلمان بن عبد العزيز لي

مشوار أ. د. محمد بن حمد خليص الحربي:
هذه قصة كفالة سلمان بن عبد العزيز لي



إعداد: توفيق نصرالله2015/04/09

مشوار حياة الأستاذ الدكتور محمد بن حمد خليص الحربي لا يخلو من المغامرة، فهو أحد أبناء ذلك الجيل المكافح الذي لم يستنكف أن يعمل ويكد في مختلف الأعمال فقد عمل ضيفنا صبي عامل واشتغل بالسباكة والكهرباء وعمل سائق أجرة، وعندما ابتعث إلى أمريكا لدراسة دبلوم صيانة المعدات الفنية درس على حسابه الطيران وحصل على بكالوريوس في إدارة التقنية ثم واصل طريقه إلى الدراسات العليا متخصصاً في إدارة الأفراد والعلاقات الإنسانية.

مشوار د. الحربي حافل بالذكريات لكن دعونا نبدأ من هناك من «المعلا»، حيث كان المولد والنشأة:

بطاقة شخصية

. بداية نرجو تعريف قراء مجلة اليمامة على بطاقتكم الشخصية؟

- أنا الأستاذ الدكتور محمد بن حمد خليص المويسي المزروعي الحربي مستشار الموارد البشرية والتدريب بشركة الزيت العربية السعودية «أرامكو السعودية» ومتقاعد حالياً، أهوى القراءة والكتابة والتأليف والشعر والعلاقات العامة ولي خمسة وثلاثون كتاباً منها مجموعتان قصصيتان وديوانا شعر، وأنا من مواليد وادي القرى المعروف ب «العلا» وتحديداً في حي البركة في يوم الجمعة غرة جماد الآخرة من عام 1372ه الذي يوافق اليوم الرابع عشر من شهر فبراير لعام 1953م.

. ماذا تختزن الذاكرة عن مرحلة الطفولة باعتبارها مرحلة من أجمل مراحل العمر في حياة الإنسان؟

- ولدت في العلا على يد داية اسمها ستي مريم - رحمها الله- وهي سعودية من أهل المدينة في المنزل لأنه لم يكن وقتها هناك مستشفيات أو مستوصفات، وكان المنزل الذي ولدت فيه متواضعاً جداً مكوناً من غرفتين وعريش وحوش مبني باللبن وكان مستأجراً، وقد عرفت ذلك فيما بعد عندما انتقلنا إلى بيت آخر وكان الإيجار بالبركة في حدود ربع ريال في الشهر، وأسرتنا مكونة من أربعة إخوة وخمس أخوات، أما ألعابنا فكانت كلها مصنوعة من البيئة المحلية مثل صناعة الكور من القماش والصوف التي كنا نلعب بها لعبة «الصور» و«سنه»، كما كنا نجمع كعاب المواشي «الفيزان» ونلعب بها لعبة الكعابة المعروفة، وهي ثلاثة أنواع: تبة، كبت، والصولة. وهناك ألعاب ليلية كنا نمارسها في الليالي المعتمرة مثل: الغيمة، سن ونمرهم، عظيم ضاح، كم بالخط، دب دب، فط وشبرين وغية. ومن الألعاب النهارية التسابق وسنة، والصور، وكبيش الأعيمي، وطاق طاق طاقية، أما كبار السن فيلعبون الدامة وأم تسع وغيرها من الألعاب التي تليق بسنهم، والجميل أن كل أدوات الألعاب تصنع محلياً ومن منتجات الطبيعة والبيئة المحيطة بهم، خاصة من النخلة ومنتجاتها، فهناك الخيول من الجريد، وهناك من المزاريق والخيول والحمير - أجلكم الله- ومن الكرناف الجمال، ويتم صناعة الدمي من الأقمشة لألعاب البنات.

. كيف كانت مدينة العلا وقتها؟

- العلا مدينة جميلة عندما تقبل عليها ترحب بك رائحة الزهور الفواحة من بساتينها الغناء، وتطربك أصوات الطيور المغردة ممزوجة بخرير الماء من الشلالات المتدفقة من منحدرات التلال، يحتار منك النظر إلى أي اتجاه تنظر، هل إلى وجهة الشرق لترى مزارع الحمضيات أو ترى زهور الياسمين أم تنظر إلى الشرق لترى المساحات الشاسعة المزروعة بالقمح تموج به الرياح يمنة ويسرة كأنه شعر الحسناوات، أما إذا نظرت إلى الشمال فقد يجذب نظرك شموخ أشجار النخيل المعمرة التي ترتفع رؤوسها شامخة في عنان السحاب تعانق الغيوم أما إذا نظرت للجنوب فقد لا تحول منظرك وذلك لروعة وجمال الوادي الممتلئ بالماء، والذي يشق المزارع والبساتين نصفين، وتقع محافظة العلا في الشمال الغربي من المملكة عند خط 36 و37 شمالاً وخط طول 27 و30 شرقاً ومساحتها الإجمالية نحو ثلاثين ألف كيلو متر مربع، وقد أجمع العلماء على أن تاريخها يعود إلى ما قبل الميلاد بآلاف السنين، وقد مرت بعده حضارات وتعاقبت عليها عدة دول وقد مر بها سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك، وعاش بها سيدنا صالح عليه السلام وهي بلد جميل بثينة ويسميها الباحثون بعاصمة الآثار وبلد الحضارات.

علاقات تواصل وتراحم

. كيف كان الترابط الاجتماعي بين أبناء الأسر خاصة أبناء القبيلة الواحدة مع غيرهم من أبناء القبائل الأخرى الذين يسكنون في المدينة نفسها مدينة العلا؟

- العلا كانت وما زالت منبع الطيب والوفاء والحب، كانت المنطقة كلها تعتبر أسرة واحدة تربطهم أواصر القربى والرحم، وأنا لا أذكر أن هناك امرأة كانت تتخطى عن آخر ليس قلة دين ولكنه احترام كانت المرأة عندما يحج معها أحد في القافلة تعتبره أخاها، بل تقدمه على أخيها الحقيقي؛ لأن الحج وقتها كان معاناة، كانت الحياة على أيامنا بدائية كانت الإنارة على السرج في الليل وكان لا حياة بعد صلاة العشاء إلا لمن له مهمة، أما أن يكون يسعى له حصة ماء أو موظف عسكري أو من العسس والباقي كله نيام، وتعد العلا مجمعاً لكل القبائل لأنها تقع على خط رحلة الحاج الشامي والحاج المصري اللذين يلتقيان في العلا ثم ينطلقان إلى المدينة المنورة فكانت مركزاً اجتماعياً وإستراتيجياً لتوافر الخضرة والفلاحة والمحاصيل الزراعية؛ ولذلك كانت الناس تهوي إليها للتجارة؛ لأنها كانت مركزاً تجارياً جيداً على طريق رحلة الشتاء والصيف وكذلك على خط الحرير البري، وكانت كلمة ترابط تعتبر قليلة في حقهم؛ فكانوا متعاونين ومترابطين لدرجة أن الشاب عندما يرغب في الزواج ويعلن رغبته تجد أهل المدينة كلهم يتعاونون لبناء منزله؛ منهم من يتبرع بالخشب ومنهم من يتبرع له بالسعف ومنهم من يتبرع بالبنيان أو بالمجهود البدني كلهم يتعاونون إلى أن يبنوا له عش الزوجية المنزل.

. قلت إن العلا عاصمة الآثار وبلد الحضارات كما سماها الباحثون فما أهم الآثار بها؟

- العلا بها مدائن صالح أو قرى صالح أو الحجرْ؛ وهي تسميات تطلق على مكان قوم ثمود والأنباط، حيث مقابرهم المنحوتة في الجبال بطريقة غاية في الجمال والغرابة التي تعرف عند أهل المنطقة بالقصور؛ لروعة النحت وجماله فيها، ومن آثار العلا «محلب ناقة سيدنا صالح، القلاع الإسلامية، محطات سكة الحديد، مقابر الأسود، جبل عكمة، الصليمية»، وغيرها الكثير الذي لم يكتشف حتى الآن.

موطن العذريين

. قلت إن العلا هي بلد جميل بثينة فهل يعني هذا أن الملاهي موطن العذريين من بني عذرة الذين ينسب إليهم ما يسمى بالحب العذري؟

- هذا صحيح، فالعلا هي ما كان يطلق عليه سابقاً اسم وادي القرى، وهي موطن العذريين الذين اشتهروا بالحب العذري، وهو الحب الصادق المخلص؛ وهم شهداء الحب والغرام، واشتهروا بنظم الشعر الذي عرف بالعذري، ومن أهم أولئك العذريين وأشهرهم جميل بثينة الذي أطلق عليه اسم إمام الغزليين العذريين.

. هل للعلا أسماء أخرى غير وادي القرى الذي ورد في أشعار العذريين؟

- عندما زار خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله- العلا وكان وقتها أميراً للرياض قال لو خيرت بأن أقيم أو أسكن لي مدينة غير الرياض لاخترت العلا؛ وهو الذي أطلق عليها اسم «عروس الجبال» مع أنه سبق أن أطلق عليها عدة أسماء فكان اسمها قديماً «قرح» وبها سوق قرح، ثم سميت «العليا» ثم أطلق عليها عروس الجبال ولؤلؤة الشمال وأنا أطلقت عليها ديار الحب لأنها موطن العذريين وهي أيضاً مصدر الخرافة؛ لأن الخرافة هو رجل عذري اسمه «خرافة» تغيب عن المجتمع أربعين ليلة وعاد إليهم فلما عاد سألوه أين كنت؟ فقال اختطفني الجن وحاكمني وعدت وبعد هذا الموقف سمي كل شيء يفوق الخيال خرافة.

. ماذا كان يعمل الوالد؟

- الوالد كان فلاحاً وكل أهل المنطقة يعتبرون فلاحين، والوالد إلى جانب الفلاحة كان يعمل عسكرياً في العسكرية وكانوا أيام الحج يؤخذون انتداباً لقوة الحج أيام المؤسس الملك عبدالعزيز - طيب الله ثراه - وفي إحدى السنوات حدثت له قصة مع جلالته دونتها في أحد كتبي عن والدي.

. ما هذه القصة؟

- إن الوالد وضعوه في منطقة قريبة من بحرة التي تقع بين مكة وجدة وكان موكب الملك عبدالعزيز يأتي من جدة متجهاً إلى مكة والطريق لم يكن معبداً مثل الآن، وكان والدي مرابطاً مع بقية الجنود من العصر في انتظار موكب مرور جلالته فعندما تأخر الموكب قرر الوالد أن يصلي المغرب لأن صلاة المغرب وجبت، فيقول الوالد ابتعدت عن الشارع قليلاً وهممت بأن أصلي المغرب فإذا بي أسمع الونان المرافق للموكب فرجعت أجري لأمسك مكاني فإذا بالموكب يتوقف وإذا بالملك عبدالعزيز - رحمه الله- يريد أن يقيم صلاة المغرب مع الحاشية فيقول الوالد وقفت كحارس ومعي بندقيتي أريد أن أحرسهم إلى أن ينتهوا من أداء الصلاة فعندما رآه جلالة المؤسس قال له: «وطي البندق وتعال صلي معنا إن لم يحمني الله فلن تحميني أنت» فوضع البندق جانباً وصلى معهم المغرب.

مراحل الدراسة

. ننتقل للحديث عن مراحل الدراسة فمن أين كانت البداية؟

- كانت من المدرسة المنشية الابتدائية بالعلا التي غير اسمها مؤخراً إلى مدرسة الملك فهد التي درست فيها المرحلة الابتدائية ثم انتقلت لدراسة المرحلة المتوسطة في مدرسة موسى بن نصير بالعلا وكانت هي المتوسطة الوحيدة في المنطقة، وبعد أن تخرجت منها انتقلت والأسرة الكريمة إلى طيبة الطيبة «المدينة المنورة»، حيث تلقيت تعليمي الثانوي الصناعي في المدرسة المهنية الثانوية بالمدينة تخصص كهرباء.

. ما أحب المواد وما أكثرها بغضاً إليك؟

- معظم المواد أحبها ولكني كنت أكره الرياضيات ولكن حببني فيها مدرسها وهو أستاذ سوداني لا يحضرني اسمه فأصبحت من المواد المحببة لي.

جيل مكافح

. جيلك كان جيلاً مكافحاً فهل كانت هناك أعمال شاقة زاولتها وأنت في ذلك السن؟

- بدأت العمل في سن تسع سنوات بسبب مساعدة أسرتي؛ لأن أحوالها الاقتصادية كانت ضعيفة فعملت صبي عامل، وكانت أجرتي ثلاثة ريالات في اليوم، وكنت أتقاضى نصف أجرة العامل لأني عامل صغير فكانوا لا يعطوني أجرة العامل الكامل، وكنت أعمل في الحجر والطين ثم عملت في صناعة اللبن أي قوالب الطين فكنت أجتمع أنا وزملائي ونأخذ مقاولات من الذين يريدون بناء منازلهم فنبنيها لهم، وعندما انتقلنا للمدينة المنورة كنت آخذ مقاولات في الكهرباء والسباكة مع أني تخصصت في الكهرباء، وكنت أذهب لحراج «التركة» أشتري منه المكاوي الكهربائية وأفران الغاز ثم أقوم بتلميعها وإصلاحها ومن ثم أعود لبيعها في الحراج بسعر أعلى، بعدها تبناني الأستاذ أمين حبش وكان يعمل مهندس ديكور في تلفزيون المدينة المنورة فعملت مساعد مهندس ديكور لمهندس المحطة الأستاذ أمين حبش، كما عملت معه في أعماله الخاصة الأخرى التي تتعلق بأعمال الديكور واستفدت منه كثيراً، كل هذا وأنا طالب، كما كتبت بعض التمثيليات لبرامج الأطفال بتلفزيون المدينة وكنت إلى جانب عملي كمساعد مهندس ديكور أقوم بالعمل مدرباً للأطفال، وكانت برامج الأطفال من تلفزيون المدينة من أشهر برامج الأطفال في المملكة.

. ما دمت قمت بكتابة بعض التمثيليات لبرامج الأطفال هل قمت بالتمثيل؟

- مثلت عدة أدوار للتصوير في التلفزيون؛ منها أنني مثلت دور المشعوذ في أحد التمثيليات التي قمت بكتابتها، أيضاً عملت وأنا طالب في المدرسة المهنية الثانوية بالمدينة كهربائياً متدرباً أثناء العطلات الصيفية في شركة كهرباء المدينة المنورة إضافة إلى أعمال أخرى كان الهدف منها مساعدة الأسرة مالياً وأخذ العبرة والمراسي في تلك الأعمال.

على كفالة الأمير

. وبعد التخرج من المدرسة المهنية الثانوية بالمدينة أين كانت الوجهة؟

- عندما تخرجت وقتها كانت الحاجة للفنيين كبيرة، فكان إجباري على من يتخرج من الصناعية أن تحجز شهادته في وزارة الدفاع وهنا قصة جميلة حدثت لي.

. ما هذه القصة التي وصفتها بأنها جميلة حدثت لك؟

- عندما أردنا التعيين كان إجباري أن تلتحق بالعسكرية فركبت سيارة الأبلكاش من المدينة المنورة إلى الرياض، وكان سعر الراكب أربعة عشر ريالاً ، وعندما وصلت للرياض ذهبت لوزارة الدفاع وهناك أعطوني أوراقاً كي أملأها ومنها ورقة بأن تحضر شخصين كفلاء لك وأنا لا أعرف أحداً في الرياض وليس لدي المقدرة المالية لأن أعود للمدينة المنورة كي أملأ خانة الكفلاء فلم أجد وسيلة إلا أن ذهبت لمكتب أمير الرياض الذي كان وقتها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز فكتبت له خطاباً وانتظرت في صالة الانتظار ثم جاء من يناديني.

. ماذا كتبت له في الخطاب؟

- شرحت له ظروفي وهي أن وزارة الدفاع طلبت مني كفيلين وأنا لا أعرف أحداً في الرياض وليس لدي المقدرة المالية للعودة للمدينة المنورة لإحضار الكفلاء أو أخذ توقيعاتهم، وكانوا في صالة الانتظار ينادون تباعاً على كل الذين قدموا أوراقاً فعندما جاء دوري ذهبت لمكتبه وسلمت عليه وكان ماسكاً خطابي في يده فسألني ما هذا يا ولدي؟ قلت له القصة فقال لي طيب استرح وبعد نصف ساعة طلبني مكتب الأمير وأعطاني خطاباً لوزارة الدفاع يقول لهم فيه ما نصه (يعين فلان تحت كفالتنا بوزارة الدفاع) فذهبت لوزارة الدفاع فإذا بتعييني يصدر على كتيبة 101 مدرعات في الطائف، ووقتها سمعت أن هناك ابتعاثاً في الخدمات الطبية بالقوات المسلحة فذهبت بجرأة البدوي إلى مدير الخدمات ولم أجده وإذا به في مكتب مدير التموين الطبي وهو العقيد عبدالرحيم حبيب الله - رحمه الله- فدخلت وسلمت عليه فنظر إليّ قائلاً: نعم ماذا تريد قلت له أنا خريج صناعية وعينوني في المدرعات وأنا سمعت بأن لديكم في الخدمات ابتعاثاً وأريد أن أعمل لديكم.

. وماذا كان رده؟

- كان رده بأن سألني هل أنت متأكد بأنك تريد الخدمات الطبية قلت لهم نعم، فنادى محمد أكبر علي رضا وكان وقتها برتبة رائد وقال له خذ هذا الولد معك واذهب لمدير إدارة الأفراد في الوزارة وغير قراره على الخدمات الطبية، فاصطحبني كأنني طفل معه وركبنا سيارته وكانت من نوع بيجو لأنهم كانوا وكلاء بيجو وأخذني وذهبنا إلى الوزارة وهناك غير القرار من المدرعات إلى الخدمات الطبية والحمد لله كان خياراً طيباً.

. ماذا كانت طبيعة عملك؟

- كنت وكيل رقيب على وظيفة فني أجهزة طبية بحكم أنني خريج قسم الكهرباء تحت لواء الخدمات الطبية للقوات المسلحة، وكان لي شرف المشاركة في حرب العاشر من رمضان، وحرب الاستنزاف ضد العدو الصهيوني على الجبهة السورية، وحصلت على عديد من الأوسمة والميداليات؛ منها ميدالية التقدير العسكري من الدرجة الثانية، ووسام الشجاعة من الجمهورية السورية، ووسام تشرين من الجمهورية السورية أيضاً، ثم أتيحت لي سبل مواصلة التعليم للتخصص عبر الابتعاث.

بعثة إلى أمريكا

. إلى أين كان الابتعاث؟

- كان إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة تخصص صيانة المعدات الطبية واستغللت وجودي هناك ودرست على حسابي الخاص الطيران وحصلت على تصريح طيران خاص، كما درست صيانة المعدات الطبية وحصلت على دبلوم عال وكان الابتعاث للحصول على الدبلوم لكني استغللت الوقت وحصلت على البكالوريوس في الإدارة التقنية من جامعة ريجسي بمدينة دنفر بولاية كلورادو بالولايات المتحدة الأمريكية بعدها استقلت من القوات المسلحة والتحقت بالعمل بأكبر شركات النفط العالمية وهي شركة الزيت العربية السعودية المعروفة بأرامكو السعودية بوظيفة فني معدات طبية، وتدرجت بالوظائف ضمن برامج التدريب والتطوير فالتحقت في عديد من الدورات وورش العمل المتخصصة ثم أتيحت لي فرصة أخرى لمواصلة دراستي للحصول على درجة الماجستير.

. من أي الجامعات؟

- من جامعة كيندي وسترن بولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية ثم الدكتوراه في تخصص إدارة الأفراد والعلاقات الإنسانية من جامعة القاهرة عام 1994م وكان موضوع الرسالة بعنوان «كيفية تطبيق النظم والسياسات الحديثة لإدارة الأفراد ودورها في تعميق الانتماء للعمل وتأثيرها المباشر وبعيد المدى على رفع كفاءة أداء الأجهزة الإدارية والتنفيذية بالمؤسسة الكبرى».

. ماذا كانت طبيعة عملك في أرامكو؟

- عملت في عدة مراكز ابتداء من فني صيانة معدات طبية مروراً بمهندس صيانة ثم بمهندس أول ثم كبير مهندسي الصيانة ثم عملت بوظيفة المنسق الإقليمي لمكافحة التلوث النفطي بالخليج العربي ثم مستشاراً في الإدارة للموارد البشرية والتدريب في مكتب الرئيس بالشركة إلى أن تقاعدت من أرامكو.

. كم كان راتبك عندما تعينت في أرامكو وعندما تقاعدت؟

- أول ما تعينت كان راتبي سبعة آلاف ريال وعندما تقاعدت كان اثنين وعشرين ألف ريال.

. وعندما كنت عسكرياً؟

- الراتب الأساسي كان ستمائة وأربعين ريالاً لكن مع البدلات كفني كان ألف ومائتي ريال.

. قلت إنك حصلت على درجة الأستاذية فمتى حصلت عليها ومن أي الجامعات؟

- عندما انتقلت إلى جامعة أم القرى وكانت جامعة أم القرى ممثلة في معالي الدكتور أسامة بن فضل البار عندما كان عميداً لمعهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج والعمرة بجامعة أم القرى قد طلب إعارتي من أرامكو للجامعة كمستشار للموارد البشرية فرفضت أرامكو ووسطوا لمعالي وزير البترول عن طريق وزير الحج لكنه للأسف رفض ولم يوافق مرة أخرى فطلبوا مني أن أتقاعد ومن ثم ألتحق بالعمل في الجامعة لديهم وهذا حصل وهناك كافؤوني وحصلت على الأستاذية إضافة إلى أنني عملت في عديد من الجامعات كأستاذ غير متفرغ منها جامعة كلورادو وجان كولومبس وغيرها.

. كم عدد مؤلفاتك؟

- لدي 35 مؤلفاً ولدي مجموعة مؤلفات بعضها مصرح ولكن لم ير النور بعد منها «المرشد في عمليات الاستجابة لحوادث التلوث» ومنها «إدارة الأفراد والعلاقات الإنسانية» ومنها «رحلة إلى وادي القرى» ومنها «الدعاء مخ العبادة لمن أراد الاستزادة» ومنها ديوان شعر بعنوان «همس النوار» وديوان آخر بعنوان «أحب الشعر» وديوان ثالث بعنوان «متى يظهر القمر» ومجموعة قصصية بعنوان «زوايا المرايا» ومجموعة قصص قصيرة ومنها كتاب «نقرة القلم» و«مذكرات سائق تاكسي» وفي المجال الإعلامي أساهم في بعض الصحف والمجلات المحلية والإقليمية ولي زاوية أسبوعية بجريدة اليوم السعودية تصدر كل يوم اثنين تحت عنوان «نقر القلم» وزاوية أسبوعية في صحيفة البلاد بعنوان «بالقلم الأخضر» وصفحة في مجلة اقرأ بعنوان «نافذة على كنز» كما ألقيت عديداً من المحاضرات في بعض الجامعات المحلية ومنها جامعة الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع الأحساء وجامعة الملك فيصل بالدمام والإقليمية في جامعة قطر بمناسبة احتفالاتها بيوبيلها الفضي بمرور خمسة وعشرين عاماً على تأسيسها، كما أحييت عديداً من الأمسيات الشعرية في كثير من المحافل والأندية الأدبية وحضرت عديداً من المؤتمرات المتخصصة بالتلوث النفطي وكذلك المؤتمرات المتعلقة بالثقافة والعلم والمعرفة محلياً وإقليمياً وعالمياً.

7 زوجات

. ماذا عن قصة زواجك؟ وهل كان لك دور في الاختيار؟

- يضحك ويقول: أي منهم؟ فأنا تزوجت سبع مرات بالنسبة للأولى كان يعتمد على ذوق الوالدة - رحمها الله- فهي التي اختارت؛ صحيح خيرت بين أكثر من واحدة لكن التفضيل كان لأم الأولاد وكنت أعرفها لأن الناس في العلا كانوا يعرفون بعضهم بعضاً رجالاً ونساءً والفرح كان تقليدياً كان يستمر لمدة ثلاثة أيام قبل الزواج، حيث يسمون اليوم الأول بيوم الخسف واليوم الثاني يسمونه يوم الحناء وكلها عند بيت العروس واليوم الثالث يسمونه العيش بعده تتم الملكة وبعده يتم الزواج وكان قبلنا سبعة أيام.

. وماذا عن بقية الزوجات؟

- تزوجت الثانية ولم يقسم الله لها أن تعيش معي كثيراً ثم تزوجت الثالثة وهي ابنة عمي وكان لها ظروفها ولم تطول ثم تزوجت وأنجبت لي أربعة أولاد وبنتاً ثم تزوجت الخامسة وأنجبت لي بنتاً ثم تزوجت الأخيرة.

. كم عدد الأولاد والأحفاد؟

- لدي 12 ولداً و19 حفيداً الأبناء 7 بنات و5 أولاد.

. ماذا تعني لك الدكتورة عفت خوقير أستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة أم القرى؟

- هي زوجتي وشريكة حياتي وهي من مطوفة وأستاذة جامعية وجدتها مكملة لي في كثير من الأعمال والأفكار وداعماً؛ وهي من أسرة كريمة من إحدى الأسر المكية المحترمة التي لها تاريخها في مكة أكن لها كل حب وتقدير واحترام.

. متى اتجهت إلى عالم البزنس؟

- بعد التقاعد فكرت في شيء يشغلني مع أن الأعمال التي يمكن أن يقوم بها الشخص كثيرة ولكن يجب أن يبحث عن العمل الذي يحبه فأحببت أن أستثمر في المتاحف الشخصية وفي الوقت نفسه لدي مزارع استثمارية في العلا فحولت إحداها إلى متحف ومنتجع سياحي ومركز ثقافي وفتحت مكتبة عامة أسميتها سفينة المعرفة بها ما يزيد على 35000 كتاب و400 مخطوطة.

. ماذا يضم هذا المتحف؟

- يعتبر متحفي أكبر متحف في منطقة المدينة المنورة فيه من التحف العالمية والتحف التراثية والتاريخية يحمل، رسالة وهي أن يكون تثقيفياً فيه مجموعة من الروادي الكلاسيكية يزيد عددها من 375 راديواً كلاسيكياً، وعندي بعض القطع النادرة من عهد صلاح الدين، ولدي قطع نقدية من عهد هارون الرشيد ومن عهد الفاطميين ومن العصر الأموي والعصر العباسي، وعندي قطع أسلامية عمرها ثمانمائة عام مؤرخة وموقعة.

. هل جاءتك عروض لبيعها؟

- عرض عليّ الكثير وبأسعار مغرية لكني لا أبيع المقتنيات.

. هل هناك أعمال تجارية أخرى تزاولها غير المتحف والمزارع؟

- أعمل مستشاراً للموارد البشرية والتدريب؛ أعمل عقوداً من خلال مكتبي الخاص في العلا والآن لدي عقد مع الغرفة التجارية في المدينة المنورة وغيرها من الجهات ولدي مؤسسة أخرى.

السياحة في المملكة

. كمستثمر في المجال السياحي كيف ترى دعم واهتمام هيئة السياحة والآثار؟

- الهيئة العليا للسياحة والآثار تبذل الكثير وتحاول أن تخدم الكل ولكن مع شديد الأسف الخدمات والدعم مبتور تقريباً فعلى سبيل المثال لا الحصر في اجتماع أصحاب المتاحف الخاصة الأول وعدنا بعدة أمور وكانت هي نتاج الملتقى منها أن الهيئة ستدعمنا في وضع اللوحات الإرشادية ووضع المتاحف الخاصة في مسار سياحي وتعميد دوائر الشرط في المناطق بتكليف دوريات أمنية على المنطقة، وتعبيد الطرق للأماكن التي لم يصلها التعبيد، وللأسف جاء الملتقى الثاني في المدينة المنورة وتكررت المطالب ووعدنا بالوعود ولكن لم ينفذ شيء ثانياً أصحاب الاستثمارات السياحية أو من يعمل منتجعاً سياحياً يطلب منه تصريح وعليه أن يدفع 12000 ريال للتصريح؛ فإذا كان الرجل صاحب المشروع يريد أن يستثمر ويخدم البلد فلماذا لا تأخذ منه الهيئة العليا للسياحة الرسوم بطريقة غير مباشرة من نسبة الدخل حسب عدد الزبائن! أما أنه يكون خارج من كلفة مالية غالية وتفرض عليه رسوم عالية قد تؤدي إلى فشل المشروع، وأرى أن الرسوم يجب إما أن تحذف أو أن تدفع بشكل مساهمة من الهيئة بشكل بسيط.

مذكرات سائق تاكسي

. كتابك مذكرات سائق تاكسي هل ما ورد فيه من مواقف كانت عبارة عن معاناة وتجارب مررت بها؟

- نعم، كانت تجارب مررت بها فعندما انتقلت للمدينة المنورة عملت أكثر من عمل إلى جانب عملي في التلفزيون لأنك عندما تأخذ مقاولة لتسليك بيت بالكهرباء عندما تنتهي منها قد لا تجد غيرها لفترة طويلة فقد تعمل يوماً وتجلس عشرة أيام بدون عمل ولشغل وقت الفراغ هذا بعمل مفيد ويدر عليّ دخلاً اشتريت سيارة قديمة بخمسمائة ريال وبدأت أعمل بها تاكسي.

. ما أبرز المواقف التي مرت عليك من خلال عملك سائق تاكسي ودونتها في مذكراتك؟

- المواقف كثيرة منها ما حدث لي في إحدى الليالي وكان الوقت متأخراً من الليل وكنت أمشي على هون أتبختر في الشوارع الخالية تقريباً إلا من رجال الأمن والحرس فإذا بامرأة تحمل طفلاً صغيراً ملفوفاًمن البرد وتحمل بيدها سلة وتشير لي بالوقوف فوقفت لها وركبت وطلبت مني التوجه إلى إحدى الصيدليات المناوبة لأنها تريد شراء دواء للطفل وقالت لي اذهب إلى صيدلية كذا لأنها هي المناوبة في تلك الليلة وعند وصولي للصيدلية استأذنت مني لحظات لتشتري الدواء وتركت الطفل والأغراض بالسيارة ودخلت الصيدلية، وكانت تلك الصيدلية تقع على شارعين ولها باب على كل شارع، بعد لحظات سمعت صرير سيارة تنطلق مسرعة من الشارع الثاني ولكني لم أبال فعادة ما يحلو للشباب إزعاج الآخرين في مثل هذا الوقت من الليل، انتظرت وانتظرت ولم تعد تلك المرأة وبدأ الطفل بالصياح نزلت أبحث عنها فلم أجد أحداً في الصيدلية إلا الصيدلاني الذي يغلب عليه النعاس، سألته أين تلك المرأة؟ فأجاب لقد اشترت مسكناً للآلام وخرجت.

. وماذا فعلت بالطفل؟

- اتجهت إلى مخفر الشرطة لأن الطفل كان يبكي بحرقة شديدة وأخبرتهم بما حصل فأحضروا مربية للطفل من الشؤون الاجتماعية وحققوا معي بقية تلك الليلة وسألوني الأسئلة المعتادة مثل الاسم، العمر، السكن، الجنسية، أين وجدت المرأة، وأين نزلتها وما شابه ذلك من أسئلة قد تدلهم على التعرف على تلك المرأة، وخرجت من القسم بعد أذان الفجر واتجهت إلى المسجد وصليت مع الجماعة وعدت لمنزلي وأنا في حالة ذهول مما حدث.

. وماذا عن الموقف الآخر؟

- في أحد الأيام بعد صلاة الفجر اتجهت لأبحث عن رزقي وإذا بي أرى ذلك المنزل المزين بالأنوار وعلى بابه جمع غفير من الناس، اقتربت فإذا برجل أسمر يشير لي فتوقفت، فسألني: فاضي؟ قلت: نعم. قال: نريد منك إيصال هؤلاء النسوة وتوزيعهن على منازلهن التي تقع كل واحدة منها في منطقة واتفقنا على الأجرة، فركب حوالي سبع نسوة متراصات بالمقعد الخلفي لا أعلم كيف استطعن أن يحشرن أنفسهن، وركبت امرأة كبيرة في السن في المقعد الأمامي، وقالوا لي تحرك فبدأت بتوزيعهن الواحدة تلو الأخرى، وعند باب كل واحدة أتوقف لأفتح شنطة السيارة وتنزيل أغراضها من صحون وحلوى وما إلى ذلك وأحياناً يتشاجرن بألسنتهن لأنهن لم يعرفن أغراضهن من كثرتها وكل واحدة تدعي أن ذلك الصحن لها وكن يعملن طقاقات في ذلك الفرح وبعد مرور ما يقارب الساعتين ونحن على تلك الحالة وصلنا إلى آخر منزل وهو منزل المرأة الكبيرة التي ركبت في المقعد الأمامي التي كانت تضايقني بدخان سجايرها وتزعجني بصوتها الأجش حين تخاطب زميلاتها، وعندما نزلت طلبت مني مساعدتها في تنزيل أغراضها المتبقية في شنطة السيارة وعندما ساعدتها دخلت منزلها وأغلقت الباب وراءها فطرقته عليها طالباً الأجرة فقالت: ألم يحاسبك الرجل الذي استوقفك؟ فقلت لا؟ قالت: إن أجرة إيصالنا على أهل العريس، وذلك الرجل هو من يجب أن يحاسبك فاستحيت من نفسي ولم أدخل في مشاجرة مع تلك العجوز فتركتها وانصرفت، وعدت إلى ذلك المنزل فلم أجد أحداً هناك، فقد كان مستأجراً لإقامة الفرح وعدت إلى منزلي بخفي حنين ومنذ ذلك اليوم وأنا أتطلع في وجوه الناس بحثاً عن ذلك الرجل لعلي أتعرف عليه ليدفع لي أتعاب ذلك اليوم البئيس!!

في انتظار أم كلثوم

. ماالموقف الذي مررت به ولم تدونه في مذكراتك مذكرات سائق تاكسي؟

- الموقف هو مع سيدة الغناء العربي الفنانة أم كلثوم فقد جاءت في موسم الحج في إحدى السنوات وعلمت أنها جاءت وتسكن في التكية المصرية في طريق العنبرية بالمدينة المنورة فانتظرت يوماً كاملاً أمام التكية أنتظر طلوعها لأحظى بتوصيلها للحرم ولكن للأسف لم يسعفني الحظ، وكنت أتمنى أمنية الشباب في ذلك الوقت ولكن ليس كل ما يتمنى المرء يدركه.

. متى كتبت أول قصيدة في حياتك؟

- مع أن لدي ديوانين من الشعر إلا أنني أعتبر نفسي متطفلاً على الشعر ولست بشاعر فأنا شويعر أما قصتي مع الشعر والموهبة فكانت منذ كنت في الصف الثالث الابتدائي.

. هل كان من ضمن قصائدك قصائد حب عذرية نتيجة تجربة مررت بها؟

- قصائد الحب كانت تقليدية والحب كله في البلد كان تقليدياً؛ لأنه لا يوجد شيء اسمه الحب بالمعنى المتعارف عليه الآن فعلاقة الفتاة بالصبي كانت علاقة عمل أو جيرة أو إخوة ولم نكن نعرف قصص الحب بالمعنى المتعارف عليه اليوم لأن المجتمع كان مفتوحاً على بعضه وكانت العلاقة بين الشاب والفتاة علاقة احترام وتقدير.

المرشد في عمليات الاستجابة

لحوادث التلوث

. بماذا خرجت من كتابك «المرشد في عمليات الاستجابة لحوادث التلوث»؟

- بشهرة واسعة وبمردود مادي جيد من بيعه لأني تعمقت في دراسة الموضوع كي أخرج بكتاب يفيد، وخرجت بمعلومات جيدة ترجمتها، والخليج العربي كما تعلم يعتبر طريقاً سريعاً لناقلات النفط البحرية لأن 45 ٪ من النفط الذي يصدر للعالم هو من الخليج العربي ومن خلال استخدام هذه الناقلات للمياه الإقليمية لا بد أن يحدث تلوث من مياه التنظيف وغيره، إضافة إلى بعض الحوادث التي ينتج عنها تسربات وأنت تعرف أن الخليج العربي خليج ضحل ومغلق وأي تلوث به يضر بالبيئة بشكل كبير وأنا أرى بأنني أفدت الكثير في كيفية القضاء على التسربات النفطية في ذلك الوقت، طبعاً الآن تغير الوقت وأصبح هناك متخصصون في التلوث ومتخصصون في علوم البحار وهناك مثقفون.

. ماذا قدمت لنادي مكة الثقافي الأدبي ونادي جدة بحكم العضوية؟

- للأسف لم أقدم الكثير مجرد مداخلات.

الأندية الأدبية

. ما مدى رضاك عن الأندية الأدبية؟

- الأندية الأدبية تحصل على الدعم الكبير ولكن للأسف لا أجد أنها تثري لأنها تخدم فئات متخصصة من الأدباء، والمفروض أن تؤسس أدباء وتنتج أدباء على أن تعتمد على الأديب أو من سمي نفسه أديباً، وأرى بأنها يجب عليها أن تستضيف فئة الشباب وتهيئهم بطريقة أو بأخرى لأن يكونوا أدباء المستقبل.

. ما مدى رضاك عن مستوى الرواية بصفة عامة والرواية النسائية بصفة خاصة لأن هناك من يتهمها بأنها أصبحت تلامس المحظور؟

- الرواية أدب راقٍ وفرع من فروع الأدب الجميلة ولكن للأسف أصبح بعض الكتاب يتجاوز الخطوط الحمراء لأسباب منها: إما للشهرة وإما للعمل التجاري كزيادة نسبة المبيعات وما إلى ذلك، ولكنهم في الوقت نفسه يسيئون، وأتمنى منهم أن يترفعوا عن هذا خاصة أنه يقال إن الروايات التي فازت في جائزة البوكر يبدو أن معظمها عليه ملاحظات من حيث الخروج عن حدود القيم والجنس.

. ما أبرز أوراق العمل التي قدمتها في المؤتمرات التي شاركت فيها؟

- هي كثيرة أذكر منها ورقة عمل بعنوان «أضرار التلوث النفطي على البيئة البحرية» ألقيتها في لقاء البيئة البحرية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1998م، ومنها ورقة بعنوان «خطة أرامكو السعودية الإستراتيجية لمواجهة أخطار التسربات النفطية الطارئة» ألقيتها في لقاء شركات النفط الخليجية المنتجة في المنامة بالبحرين عام 1998م، ومنها ورقة عمل بعنوان «إمكانات أرامكو السعودية لمكافحة التلوث النفطي» ألقيتها في المؤتمر الإقليمي للبيئة البحرية في الخليج بجامعة قطر، ومنها ورقة عمل بعنوان «حقوق صغار الصيادين المتضررين من حوادث التلوث» ألقيتها في مؤتمر التحكيم في قضايا التلوث في المنامة بالبحرين، ومنها ورقة بعنوان «قدرات أرامكو السعودية لمكافحة التسربات النفطية بالخليج العربي والبحر الأحمر» ألقيتها في مؤتمر مكافحة التسريات النفطية العالمي الذي انعقد في لوس أنجلوس عام 1996م، ومنها ورقة عمل بنوان «خطة أرامكو السعودية لتطوير مواردها البشرية للخمس وعشرين سنة القادمة» ألقيتها في مؤتمر تطوير الموارد البشرية في كوالالمبور بماليزيا عام 1994م كما تقدمت ورقة في ملتقى تلوث الهواء فوق المدن الذي عقد في دمشق وورقة عمل أخرى في مؤتمر الفلسفة الإسلامية الذي عقد بجامعة القاهرة وورقة عمل ألقيتها في البرنامج التدريبي لمنسوبي الجهات ذات العلاقة بأعمال الحج، وأثر الخرافة والأسطورة في تدمير الآثار بوادي القرى ألقيتها في المؤتمر الثالث عشر لاتحاد المؤرخين العرب الذي عقد في طرابلس بليبيا وغيرها وغيرها الكثير. http://www.alriyadh.com/alyamamah/article/1036824

مشاء الله تبارك الله الله يطول بعمر الاستاذ دكتور محمد بن حمد خليص الحربي ويمتعه بالصحه والعافيه

فوق


فوق