نسب قبيلة حرب/ بني عمرو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سوف أورد هنا نسب قبيلة حرب

وسوف أذكر في هذا الموضوع قبيلة بني عمرو من مسروح من حرب




تعتبر قبائل بنو عمرو من أكبر قبائل مسروح من حرب و حرب كافة.. وفيما يلي تفصيل لقبائل بني عمرو حسب ما اتضح لي من قراءات لعديد من كتب الأنساب ولما يرويه رواة بني عمرو وكبارهم ... وربما حدث خطأ أو اجتهاد غير صحيح ولكني حاولت أن أجتهد قدر المستطاع..


نسب بني عمرو يرجع إلى عمرو بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان
وينقسمون إلى :


ولد محمود

أولا: بنو عبدالله
ثانيا: بنو سبيع
ثالثا: الخيارية


اولاً بنو عبدالله
و هم :


بنو مناش
العطور
ولد عبدالله

بنومناش

أ. الضبعة
الفايزي
المسيحلي
الحاسري
الخليفي

ب. الفضلة
المريبطي
البليهشي
المسيهري
الخيبري


العطور

أ. حامض
المواعزة
الطرسان
الخضران
الأشدة

ب.حويمض
الشمالين
الضباعين :
العروم
الجرابعة
الكراشمة
الهماهمة
الهواملة
العفشة
الحسابلة
القبيلات

ج. عيينة
الذوبة
الربقة
المشاعلة
ذوو شعيل
الصلاح
الشعافين
السمان
الحناحنة
البصايصة
الحسانات
الفواويز
الرزون



ولد عبدالله

أ. البدارين
ذوو وقية
ذوو سليم
ذوو سميرة

ب. العياضات
الخرصة
الشوافين
المعيض

ج. المعامرة
العمارية(العَميري):
المراشدة
المِبرِك
ذوو حسن
الموزَة
ذوو كليب
المسند،

د. بنو جابر

آل حضري:
الحمداني
الحلو
الكليثمي
اللويفي
الحمراني
العمِري: بكسر الميم:
الشاماني
البراكي
العمِري
العيساوي :
البحيثي
الدبياني
العصيمي
المجيدلي:
الحميدي
الشتيوي
الزويكي
المصطحي
المهزعي
ثانيا بنو سبيع


أ. ولد ثواري
البيضان:
الراشد
الشواحطة
الغانم
المجارير
ويتبعهم الحويت وهم من مواليهم ،
النجبة
الحمران
الأساودة
المكثري


ب. الغيادين
السيافين
الرحامين
الصوالحة
السحيم
الهليل
الفرجل
العمانية

ج. بنو جهم
العبيدي
العلاسي
الجراري ويتبعهم البغولي
النواصرة
البذاذيل
الثميري
المالكي



ثالثا الخيارية

أ. الروثان
الشهاونة
الصلاعية
ذووعبدالله
ذوقروش
ذو حمد

ب. المحاميد
الشولة
الحرابية
المصافير
الرقبان
السرارنة

ج.الشعب
الطهافين
العطني
القواضية
الملفي
الشطرة


د. العوابدة أو العبّد
العويبدي[/right]



بشر

ذوي حمادي
المريخات
الوثيلات
الحجورة
السدارين
المجان


معبد
بنو هبانة


الثوابت
العويدات
البراهمة
العواضين
الصوالحة
الفطيمات
السليمات
الحراشنة
السفارية
المشارقة
الكلبة
الأحامدة
الزيود



بنو عاصم


الصرادحة
الهدمة
بنو جلاّل
السماليل
المحاشير
الحلسة
الهدمة
الزيود





بنومحمد

بني محمد

البشتة

المطارفة
ذوي زيدان
الشحب
آل عمير
الكراعنة (كرعوني)

آل سلوم
بني شحبي
الأذنة


بني هندي


الحرافضة
المسافرة
الفتلة
الطيرة
ذوي جمعة
ذوي سعد الله






البلادية أبناء زياد:

الزيادات
العرادات
المغارفة
الرزوق
الفضول
الكواملة
المهاديل
الخوالدة
الموانعة
الحليبات وهم أصلا من الحوازم من المراوحة من بني سالم
بنو ايوب، وينقسمون إلى:

الفطسة
العبادية
الحمران
المعاريف
العساسيف
الحلوة



أنتظروا الجزء الثاني من قبائل حرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي مبارك ، بارك الله فيك ،
أيضاً المعباسي من الشعب من بني عمرو من حرب
وشكرًا

ابن حمود حياك الله وبيض الله وجهك على الاضافه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي مبارك تشكر على جهودك في هاذا الموضوع
فقط للاضافه :
قبيله بنو عمرو : عمرو بن زياد بن سليمان بن الفاحش بن حرب بن خولان.

1. ولد محمود
ب. بنو سبيع ///ولد ثوارى
1. البيضان
2.النبجه
3.الهنادسه او الهنداسي:
ومنهم من يسكنون في سطنه عمان و الامارات حاليا ويرجع نسبهم ايضا الى (حرب)
فقط الجدير بذكر قبيله العويدات ..... منطقه يسكنها الهنادسه تسمى العويدات في سلطنه عمان يوجد عدد قليل حولهم من قبيله عسير و السراحنه .

اضافتا في قراءتي و البحث الذي اجريته بان كانو قديما يسكنون في وادي ذي نخب بالقرب من الطائف.
4.النجبه
5.الحمران
6.الاساوده
7.الكثره

زززززززززززززززززز

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعلي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي مبارك تشكر على جهودك في هاذا الموضوع
فقط للاضافه :
قبيله بنو عمرو : عمرو بن زياد بن سليمان بن الفاحش بن حرب بن خولان.

1. ولد محمود
ب. بنو سبيع ///ولد ثوارى
1. البيضان
2.النبجه
3.الهنادسه
4.النجبه
5.الحمران
6.الاساوده
7.الكثره

ملاحظه: يوجد خطا في قبيله الهنادسه التي توجد في سلطنه عمان و الامارات هم ليسو من حرب بالهم من عتيبه من وادي ذي نخب و يرجع نسبهم الى هوزان

بنو سعد بن بكر بن هوزان :وينقسمون الى ثلاث اقسام
1.بنو ثابت
2.البطنين
3.وقدان: ويتفرع منهم البرامين /ذوي عوده/ذوي محمد/الجماعين/الروسان/الشواهره/الهنادسه او الهنداسي الذين يسكنون وادي ذي نخب بالقرب من طايئف وبعضهم/الجلادين/الشماسين/ذوي حمد/الزيابقه/الهباهبه.


هاذا لتوضيح والى ماتوصلت اليه من بحوثاتي وكلام كبار السن.

محمد علي حياك الله لو عرفت بنفسك الاسم كامل والتخصص والاهتمام كذلك المصادر التي تستند عليها فضلا اتصل 0504464282

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد محمد بن ناحل

محمد علي حياك الله لو عرفت بنفسك الاسم كامل والتخصص والاهتمام كذلك المصادر التي تستند عليها فضلا اتصل 0504464282

العضيان هي احدى فخوذ قبائل عتيبة وهم من المزاحمة من الروقة من عتيبة عزوتهم الاد عاضي وأهل عمهوج السيف المشهور
وعمهوج هو سيف أميرهم الشيخ شالح الضيط الذي أباد الأتراك قبل نحو قرن من الزمن
وتنقسم هذه القبيلة الى قسمين رئيسيين هم
1-التشمان نسبة الى ابيهم تشيم
2- السحلة نسبة الى سحيل وهما اخوة
وهناك من يرى أن "الدماسين" فخذ ثالث من العضيان وهم كذلك عدا لا جدا لكن هم الآن يرون انهم قبيلة مستقلة...


الــــتشمــــــــــــــان

(1- الثعالية 2- الفداعسه3- الجعادين 4- المتايهه


1-الثعالية فرع كبير من القبيلة وأكثرهم في الحجاز ومن قراهم (المحاني ، الحفاير، النجيل ، الفريع )

ومنهم شاعر قبيلة عتيبه الشاعر الكبير : عبدالمعين بن ثعلي ، ومنهم القضاة... قضاة عتيبة في الزمن الغابر، وبعضهم في نجد ومن قراهم ( منيفة ، أم الفهود ، الريشية ، وبديدة المورقية ،) وغيرها )

2 - الفداعسه : وهم في نجد ومن قراهم (الجمانية ، منية ، المقيوع ، فيضة الهييشه)وغيرها " وكذالك يسكن بعضهم ، جده ، والشرايع بمكه ، والرياض .

هذا الفرع منهم امراء القبيلة " الضيط" ويكفون مزحم كلها
ومن الفداعسة ... الهنادسة وهم احفاد الأمير هنيدس الأمير القديم للروقة الذي ذكر في التواريخ القديمة!

ملاحضه:تفاصيل اكثر تقدر ترجع لكتاب قبائل العرب للموؤرخ عبدالحكيم الوائلي و هنيدس هو اقدم امير للروقه تذكره كتب التاريخ وتفاصيل


شيوخ الروقه القدماء بحسب المصادر التاريخية الثابته والمعروفه :

هنيدس العضياني الروقي
ترجمته : هنيدس العضياني الروقي اقدم شيخ من شيوخ عتيبة ذكرته المصادر ، ولم تذكر كتب التاريخ شيخاً أقدم من هنيدس الروقي شيخاً للروقه ، بل يكاد يكون أقدم شيخ ذكرته المصادر التاريخية من شيوخ عتيبة ، وذلك لشهرته العريضه في القرن الثاني عشر الهجري ، وعن هنيدس يقول دحلان : "فجأهم هتيمي وأخبر الشريف بأن الأشراف الجلويه غزونا ونهبوا ابلنا ونجعنا ، فقال الشريف سعد أتعرف محلهم ؟ قال نعم قال أنت الدال عليهم فساروا بجيشهم وحثوا في سيرهم فادركوهم عند الظهر مقيلين حول حده وجميع ما أخذوه من هتيم عندهم .. فاقتتلوا معهم فقتلوا من القوم زهاء ثلاثين غير المصابين وكان مع الاشراف الجلويه من شيوخ العرب هنيدس شيخ الروقه وربعه وحسين بن سويدان شيخ مطير وربعه وكانت هذه الواقعه يوم الأحد سابع عشر ربيع الثاني ووصل خبرها إلى مكه ودق الزير وألبس البشير" خلاصة الكلام//زيني دحلان ، وفي احداث طويله 1115هـ وهي قتال بين الشريف سعد والشريف عبدالكريم يقول المصدر السابق (ونختصرها) : جمع الشريف سعد جماعة من الروقه ومخلد والنفعه وقبائل من الأعراب وأطمعهم بالمال واراد أن يدخل بهم الطائف .. وطلع له عسكر الباشا من ترك ومغاربه .. فكر الشريف سعد راجعاً ..ووقعت العسكر في البدو وعمل السيف فيهم .. وقتل من قوم الشريف سعد ما ينيف على الثلاثين ، وقتل من جماعة الشريف عبدالكريم ثمانيه .. وفي الساعة الرابعة ظهراً عجز جماعة الشريف سعد فولوا هاربين .. فحمل عليهم الشريف عبدالكريم بمن معه جملة واحدة فصاروا يقتلون فيهم .. وكانت مقتلة عظيمه ومصيبة مهوله .. إلى ان وصلوا بستان سليمى وهم يتخنون في القتل وينهبون ما قدروا على نهبه من الأبل والخيل ..(وعند البستان الذي أختبأ فيه الشريف سعد) وبينما كان الشريف عبدالكريم يحدث أحد أعوانه غدره ابن جمهور العدواني وهنيدس شيخ الروقه !! فطعنه ابن جمهور في يده وخدشه هنيدس بالرمح في رأسه (وهرب) فاقتفاه هنيدس وطعن فرسه في فخذها وفازا بأنفسهما !!! (وبعد ذلك بزمن ) استغل الشريف سعد غياب الشريف عبدالكريم واستولى على مكه وكان العربان معه كالجراد (اغلبهم من غامد وزهران) .. ثم عاد الشريف عبدالكريم ومعه جمع غفير من عتيبة وحرب واستولى على مكه بعد معارك طاحنه " خلاصة الكلام//زيني دحلان//ص 138ـ139 ، وهنيدس العضياني خاله ابن سويدان من مطير ، ويروى في الماضي انه اشترى الوادي المجاور للمحاني 1110هـ ، وحارب مطير وحلفاؤها من الرشايده فيما بعد حيث جلو إلى الشرق ومن هنا نجد التفسير لامارة الضيط من الفداعسة والتي على الروقة وربما في الماضي على كافة عتيبة . وقال القداح : ذكر الشيخ علي بن سالم في حوادث سنة 911هـ، والشيخ هنيدس الروقي، شيخ الروقة من عتيبة، وهو هنيدس بن فدعوس العضيّاني في حوادث سنة 1114- وسنة 1116هـ، والشيخ ابن حميد سنة 1217هـ، والشيخ الهيضل في حوادث الدولة السعودية الأولى، والشيخ ابن ربيعان سنة 1205هـ، والشيخ أبو رقبة سنة 1255هـ، والشيخ نقا بن فهيد سنة 1255هـ، والشيخ شالح الضيط، والشيخ ابن جامع، والشيخ ابن محيّا، والشيخ زريب الجذع، وغيرهم الكثيرـ (بريد العرب: حول تعقيب على مقالة بعنوان: "نسب قبيلة عتيبة" التاريخ: 25/2/1428هـ الموافق 15/3/2007 )

المصدر : عتيبة أون لاين

اما بنسبه لاسأله التي قمت بها شخصيا وجدت الاجابه تجتمع على انه الهنادسه او الهنداسي الذين يسكنون الان في سلطنة عمان و الإمارات انهم جاءوا من وادي ذي نخب قبل اكثر من 200سنه ولا اجزم قطعا





3-الجعادين وهم في نجد ومن قراهم ( هجرة العلا، بديدة علو غثاة ، المورقيه ، جفناء، البطين ،فرعة الرميثي ، لحي ،كبيشة ، أم المناشير، الضال ، هجرة ابن شميسان ، ابو عشرة ...وغيرها ).
ومن شعارهم القداما عامر بن مثقل ، وعمار بن مثقل ، حويد بن طهماج ، ومرزوق بن حويد وغيرهم...............
ومن شعارهم الحاليين الشاعر الكبير شباب بن فايح القوبع العضياني والشاعر الكبير محماس بن شميسان العضياني

4-المتايهه فرع من القبيلة ويوجد منهم قسم في الججاز ولهم قرى واملاك هناك والقسم الأخر منهم في نجد ومن قراهم

( العسيبي ، نايضية مخيط ، وبره، مشرفة غثاة .....وغيرها ).

الســـــــحــــــــلـــه
وهم ثلاثة أقسام رئيسية وكل قسم يتفرع الى عدد من الفروع الأخرى وهم :-

1-ذوي حمود وهم ( الرولة ) وهم يقطنون مدينة الرياض والكثير من أبناء هذا الفرع متعلمون ويوجد الكثير منهم برتب عسكرية عالية ومنهم اللواء الطبيب "كتاب بن عيد العتيبي " قائد الخدمات الطبية بالقوات المسلحة.

2-ذوي محمود وهم "الكراشين" وهم في نجد ومن قراهم (عمره) ، وكذلك يسكن أكثرهم مدينة عفيف ، والداومي ،

وجده ، والرياض ومنهم رجل الأعمال المعروف " متعب بن سلطان بن عمر"

3-ذوي محمد وينقسمون إلى فرعين :-

1-ذوي خليفة
وهم " المشابين والمجاهلة " ويسكنون نجد ومن قراهم ( بدائع العضيان ، المجهلية ، الخليفية ، " وكذلك
يقيم بعضهم في مدن المملكة الرياض ، وجده ، وعفيف .

2-ذوي مرزوق
وهم ذوي صالح وذوي فرعي ، ويسكنون في نجد ومن قراهم

( المسفرية ، صالحية التويسات ، الظاهرية ، الرفايع بغثاة ، الدارة بغثاة ، الفرعية ، البديعة ، الفيضة بغثاة ، الصايلية ، مرقبية الهييشة ، ام فرص)
ويقيم بعضهم في الرياض ، والداودمي ، وعفيف ،القصيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد محمد بن ناحل

محمد علي حياك الله لو عرفت بنفسك الاسم كامل والتخصص والاهتمام كذلك المصادر التي تستند عليها فضلا اتصل 0504464282

العضيان هي احدى فخوذ قبائل عتيبة وهم من المزاحمة من الروقة من عتيبة عزوتهم الاد عاضي وأهل عمهوج السيف المشهور
وعمهوج هو سيف أميرهم الشيخ شالح الضيط الذي أباد الأتراك قبل نحو قرن من الزمن
وتنقسم هذه القبيلة الى قسمين رئيسيين هم
1-التشمان نسبة الى ابيهم تشيم
2- السحلة نسبة الى سحيل وهما اخوة
وهناك من يرى أن "الدماسين" فخذ ثالث من العضيان وهم كذلك عدا لا جدا لكن هم الآن يرون انهم قبيلة مستقلة...


الــــتشمــــــــــــــان

(1- الثعالية 2- الفداعسه3- الجعادين 4- المتايهه


1-الثعالية فرع كبير من القبيلة وأكثرهم في الحجاز ومن قراهم (المحاني ، الحفاير، النجيل ، الفريع )

ومنهم شاعر قبيلة عتيبه الشاعر الكبير : عبدالمعين بن ثعلي ، ومنهم القضاة... قضاة عتيبة في الزمن الغابر، وبعضهم في نجد ومن قراهم ( منيفة ، أم الفهود ، الريشية ، وبديدة المورقية ،) وغيرها )

2 - الفداعسه : وهم في نجد ومن قراهم (الجمانية ، منية ، المقيوع ، فيضة الهييشه)وغيرها " وكذالك يسكن بعضهم ، جده ، والشرايع بمكه ، والرياض .

هذا الفرع منهم امراء القبيلة " الضيط" ويكفون مزحم كلها
ومن الفداعسة ... الهنادسة وهم احفاد الأمير هنيدس الأمير القديم للروقة الذي ذكر في التواريخ القديمة!

ملاحضه:تفاصيل اكثر تقدر ترجع لكتاب قبائل العرب للموؤرخ عبدالحكيم الوائلي و هنيدس هو اقدم امير للروقه تذكره كتب التاريخ وتفاصيل


شيوخ الروقه القدماء بحسب المصادر التاريخية الثابته والمعروفه :

هنيدس العضياني الروقي
ترجمته : هنيدس العضياني الروقي اقدم شيخ من شيوخ عتيبة ذكرته المصادر ، ولم تذكر كتب التاريخ شيخاً أقدم من هنيدس الروقي شيخاً للروقه ، بل يكاد يكون أقدم شيخ ذكرته المصادر التاريخية من شيوخ عتيبة ، وذلك لشهرته العريضه في القرن الثاني عشر الهجري ، وعن هنيدس يقول دحلان : "فجأهم هتيمي وأخبر الشريف بأن الأشراف الجلويه غزونا ونهبوا ابلنا ونجعنا ، فقال الشريف سعد أتعرف محلهم ؟ قال نعم قال أنت الدال عليهم فساروا بجيشهم وحثوا في سيرهم فادركوهم عند الظهر مقيلين حول حده وجميع ما أخذوه من هتيم عندهم .. فاقتتلوا معهم فقتلوا من القوم زهاء ثلاثين غير المصابين وكان مع الاشراف الجلويه من شيوخ العرب هنيدس شيخ الروقه وربعه وحسين بن سويدان شيخ مطير وربعه وكانت هذه الواقعه يوم الأحد سابع عشر ربيع الثاني ووصل خبرها إلى مكه ودق الزير وألبس البشير" خلاصة الكلام//زيني دحلان ، وفي احداث طويله 1115هـ وهي قتال بين الشريف سعد والشريف عبدالكريم يقول المصدر السابق (ونختصرها) : جمع الشريف سعد جماعة من الروقه ومخلد والنفعه وقبائل من الأعراب وأطمعهم بالمال واراد أن يدخل بهم الطائف .. وطلع له عسكر الباشا من ترك ومغاربه .. فكر الشريف سعد راجعاً ..ووقعت العسكر في البدو وعمل السيف فيهم .. وقتل من قوم الشريف سعد ما ينيف على الثلاثين ، وقتل من جماعة الشريف عبدالكريم ثمانيه .. وفي الساعة الرابعة ظهراً عجز جماعة الشريف سعد فولوا هاربين .. فحمل عليهم الشريف عبدالكريم بمن معه جملة واحدة فصاروا يقتلون فيهم .. وكانت مقتلة عظيمه ومصيبة مهوله .. إلى ان وصلوا بستان سليمى وهم يتخنون في القتل وينهبون ما قدروا على نهبه من الأبل والخيل ..(وعند البستان الذي أختبأ فيه الشريف سعد) وبينما كان الشريف عبدالكريم يحدث أحد أعوانه غدره ابن جمهور العدواني وهنيدس شيخ الروقه !! فطعنه ابن جمهور في يده وخدشه هنيدس بالرمح في رأسه (وهرب) فاقتفاه هنيدس وطعن فرسه في فخذها وفازا بأنفسهما !!! (وبعد ذلك بزمن ) استغل الشريف سعد غياب الشريف عبدالكريم واستولى على مكه وكان العربان معه كالجراد (اغلبهم من غامد وزهران) .. ثم عاد الشريف عبدالكريم ومعه جمع غفير من عتيبة وحرب واستولى على مكه بعد معارك طاحنه " خلاصة الكلام//زيني دحلان//ص 138ـ139 ، وهنيدس العضياني خاله ابن سويدان من مطير ، ويروى في الماضي انه اشترى الوادي المجاور للمحاني 1110هـ ، وحارب مطير وحلفاؤها من الرشايده فيما بعد حيث جلو إلى الشرق ومن هنا نجد التفسير لامارة الضيط من الفداعسة والتي على الروقة وربما في الماضي على كافة عتيبة . وقال القداح : ذكر الشيخ علي بن سالم في حوادث سنة 911هـ، والشيخ هنيدس الروقي، شيخ الروقة من عتيبة، وهو هنيدس بن فدعوس العضيّاني في حوادث سنة 1114- وسنة 1116هـ، والشيخ ابن حميد سنة 1217هـ، والشيخ الهيضل في حوادث الدولة السعودية الأولى، والشيخ ابن ربيعان سنة 1205هـ، والشيخ أبو رقبة سنة 1255هـ، والشيخ نقا بن فهيد سنة 1255هـ، والشيخ شالح الضيط، والشيخ ابن جامع، والشيخ ابن محيّا، والشيخ زريب الجذع، وغيرهم الكثيرـ (بريد العرب: حول تعقيب على مقالة بعنوان: "نسب قبيلة عتيبة" التاريخ: 25/2/1428هـ الموافق 15/3/2007 )

المصدر : عتيبة أون لاين

اما بنسبه لاسأله التي قمت بها شخصيا وجدت الاجابه تجتمع على انه الهنادسه او الهنداسي الذين يسكنون الان في سلطنة عمان و الإمارات انهم جاءوا من وادي ذي نخب قبل اكثر من 200سنه

وهذه القبيله تسكن الساحل الشرقي من دولة الإمارات في دبا والبدية والفجيرة، والساحل العماني القريب في ولايات السويق والرستاق والخابورة وصحار، وقد ذكر كبار السن أن أجدادهم استقروا في هذه المنطقة منذ مائتي سنة تقريبا

ربعي عتيبه كفو في كل ديره
من دبي لياقطر لادار جابر

واما نجد الهم معه سيره وسيره
ابك اكابر كان فوق الارض اكابر






3-الجعادين وهم في نجد ومن قراهم ( هجرة العلا، بديدة علو غثاة ، المورقيه ، جفناء، البطين ،فرعة الرميثي ، لحي ،كبيشة ، أم المناشير، الضال ، هجرة ابن شميسان ، ابو عشرة ...وغيرها ).
ومن شعارهم القداما عامر بن مثقل ، وعمار بن مثقل ، حويد بن طهماج ، ومرزوق بن حويد وغيرهم...............
ومن شعارهم الحاليين الشاعر الكبير شباب بن فايح القوبع العضياني والشاعر الكبير محماس بن شميسان العضياني

4-المتايهه فرع من القبيلة ويوجد منهم قسم في الججاز ولهم قرى واملاك هناك والقسم الأخر منهم في نجد ومن قراهم

( العسيبي ، نايضية مخيط ، وبره، مشرفة غثاة .....وغيرها ).

الســـــــحــــــــلـــه
وهم ثلاثة أقسام رئيسية وكل قسم يتفرع الى عدد من الفروع الأخرى وهم :-

1-ذوي حمود وهم ( الرولة ) وهم يقطنون مدينة الرياض والكثير من أبناء هذا الفرع متعلمون ويوجد الكثير منهم برتب عسكرية عالية ومنهم اللواء الطبيب "كتاب بن عيد العتيبي " قائد الخدمات الطبية بالقوات المسلحة.

2-ذوي محمود وهم "الكراشين" وهم في نجد ومن قراهم (عمره) ، وكذلك يسكن أكثرهم مدينة عفيف ، والداومي ،

وجده ، والرياض ومنهم رجل الأعمال المعروف " متعب بن سلطان بن عمر"

3-ذوي محمد وينقسمون إلى فرعين :-

1-ذوي خليفة
وهم " المشابين والمجاهلة " ويسكنون نجد ومن قراهم ( بدائع العضيان ، المجهلية ، الخليفية ، " وكذلك
يقيم بعضهم في مدن المملكة الرياض ، وجده ، وعفيف .

2-ذوي مرزوق
وهم ذوي صالح وذوي فرعي ، ويسكنون في نجد ومن قراهم

( المسفرية ، صالحية التويسات ، الظاهرية ، الرفايع بغثاة ، الدارة بغثاة ، الفرعية ، البديعة ، الفيضة بغثاة ، الصايلية ، مرقبية الهييشة ، ام فرص)
ويقيم بعضهم في الرياض ، والداودمي ، وعفيف ،القصيم